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231.
试论高校组织文化的建设 总被引:1,自引:0,他引:1
组织文化在组织的生存和发展中具有重要的功能。为追求卓越,提高高等院校办学的实际效益,作为学习型组织的典范,21世纪高校所肩负的任务不再仅仅是教书育人,更重要的是建设一个良好的组织文化。 相似文献
232.
罗良金 《黔西南民族师范高等专科学校学报》2006,(3):27-29
20世纪90年代以来的中国文坛,“身体写作”备受关注,出现了以陈染、林白为代表的第一代作家,卫慧、棉棉为代表的第二代,春树、木子美为代表的第三代。在具体阐述她们的“身体写作”时,着眼于“身体写作”和男权文化的关系,结合她们的作品对她们的写作动机、文学品格、审美追求等方面进行分析和评价。 相似文献
233.
234.
"红"与"Red"的语义扩展对比研究 总被引:1,自引:0,他引:1
曾莹 《武汉科技学院学报》2006,19(11):183-186
本文通过对汉语“红”和对应的英语“red”的语义扩展模式进行对比发现,在两种语言中,两个词的原型义都是“火或血的颜色”,虽然语义扩展的路径基本相同,不同的文化视角使两千词的语义产生了差异。颜色词通过表达相应的颜色概念,把客体,颜色和主体三方面联系在一起,使颜色词不仅指称了颜色概念所表达的客体方面的特征,而且还表达了颜色在人的主体方面所能引起的一切刺激反映的特征。 相似文献
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237.
在当今社会思潮中,人本主义已成为人们所共同关心的一个焦点,企业在对会计人员的管理中也应该注意实行以人为本的管理理念,这是实现会计职能,提高会计工作水平的一个重要途径。进一步改革会计人员管理体制,实行会计委派制管理模式,已成当务之急。 相似文献
238.
吴光 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2004,(2):1-3
历史的时钟已经引导人类进入了2 1世纪,但人们总是要顾后瞻前,从历史的经验中吸取教益,以求更好地面对现实、开创未来。思想史的研究也同样如此。讨论道学研究,首先有必要为“道学”正名。在先秦诸子书中,多有“道”“道术”之类名称。诸子百家都讲“道”,但其涵义各不相同。而讲“道”讲得最多、最玄的应属老庄一派道家,那时,可谓有“道家”“道学”之实而未立其名。“道家”一词,最早见于汉初司马谈的《论六家之要指》,称“道家使人精神专一……”“道家无为,又曰无不为……”[1 ] 云云,指的是以老子为宗师的战国至秦汉的道家学派,主要是… 相似文献
239.
240.
黄文贵 《重庆三峡学院学报》2004,20(2):96-98
人文是人对自身本质特性的思索和探寻,包括理想人性及其实现方式,这种实现方式在人类社会主要体现为文化行为.人文视野里的语文表现出学科文化内蕴的综合性,言语符号内容与形式的同步性,人文精神展示的完整性等突出特点.要在语文教学中凸现人文性,必须注重教学行为的人文方式,教学材料的人文底蕴,文本解读的人文基点. 相似文献