我在洛阳的春节“教训”

在中国的一个春节，我深深体会到了中国传统文化中的那种“hospitality”：真诚地欢迎一个外乡人，并让他感受到家庭般的温暖。     

反文化贫困构建西部和谐社会

反贫困不仅是构建和谐社会的主要内容，而且是构建和谐社会的重要基础。本文认为贫困是物质贫困与精神贫困双重的综合。目前在有关贫困问题的研究中，人们习惯于将贫困看作是一种单纯的经济现象，扶贫方式也以物质投入为主。这种扶贫方式并不能使贫困地区真正摆脱贫困。究其根源，经济贫困是表象，而文化贫困才是深层次的原因。反文化贫困是解决贫困问题的根本出路，是构建西部和谐社会的根本途径。     

初中思想政治课教学改革初探

江泽民同志在十六大报告中指出：“全面建设小康社会，必须大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明，要牢牢把握先进文化的前进方向；坚持弘扬和培育民族精神；切实加强思想道德建设。”为此，初中政治课教学也必须与时俱进，进行不断地改革和探索。     

古城瓦哈卡

鉴于瓦哈卡蕴藏着丰富的印第安文化遗产和至今保留完好的早期“规划型”殖民城市设计，联合国教科文组织于1987年授予了它“世界遗产”的殊荣，成为墨西哥最早跻身于“世界遗产”称号的文化古城之一。     

中国六城市休闲制约因素

英国休闲研究学者和作家Chris Rojek在《休闲与文化》一书中写道：“文化还从来没有在休闲研究中以人类学的形式出现过。”而美国文化人类学家盖瑞·奇克，从1981年就开始从文化人类学角度来研究休闲。与北美常用的社会心理学的方法截然不同，本研究用民族志学的方法去探讨休闲制约因素。民族志学（ethnography）的核心是描述，具体而言，民族志学是对人，尤其是聚集在某个社区生活的人们的描述，是对社会群体文化的描述。关于休闲的一个彻底的描述，也就是民族志学通常应该会首先努力去解释为什么一些人会参加一些特定休闲方式，而其他人不会。     

试论学习型学校文化建设

学校文化建设是学习型学校发展的持久动力，它包括物质文化、制度文化、精神文化、生态文化四方面，学校文化建设的策略选择可以从包括战略规划、角色定位、系统整合、个性强化、制度规范方面考虑。     

当我仰望星空

我国著名历史教授萧萐父先生曾转述列宁关于民族自豪感的论述。用萧先生的话来说,就是认真地分析历史形成的国情,应当珍视自己民族遗产中固有的真正的优秀思想传统。     

在彼此交融中成长——论高校艺术教育的社会性

高校艺术教育是处于学校教育体系较高层次的建筑,其教育目标和教育特点都决定了高校艺术教育必须同社会教育、同社会文化密切联系,在与社会文化的交融中彼此吸收和借鉴。     

高原女神的节制歌吟——神佛文化影响下的新时期藏族女作家汉语书写

藏传佛教文化与原始苯教文化对新时期藏族女性作家汉语创作影响深远。本文首先对新时期藏族女作家汉语书写进行概述,然后重点分析宗教文化与女作家创作的关系。一是在神佛文化的影响下,新时期藏族女作家书写雪域高原时呈现出神幻色彩;二是在宗教"禁欲"理念主导下,女作家节制的叙事风格。     

转型视阈下高校图书馆文化建设模式探析--以辽宁大学图书馆为例

在高校图书馆面临转型的宏观背景下,图书馆文化建设显得尤为重要。以辽宁大学图书馆为例,结合实践经验,总结出了图书馆文化建设模式,即通过具体活动来凝练图书馆精神,逐渐塑造图书馆文化。