环保部门形象塑建的媒体沟通策略

长期以来,环境污染的现状使得环保部门备受诟病,在媒体和公众面前形象不佳.在新媒体时代,环保部门沟通媒体的误区,也给自身形象也造成了一定损害.本文提出塑建环保部门的良好形象,有利于推进环保工作开展和环境质量提升.环保部门沟能媒体应该针对不同情况采取不同的方法和策略.突发事件中的媒体沟通应以真实坦诚为原则,负面报道媒体沟通应表现出勇于承担的态度,常态下的媒体沟通应主动吸引社会的关注,努力扩大正面评价.     

基于实验方法的旅游目的地形象设计——以环西宁地区为例

关于旅游形象设计的研究成果已经相当丰富,由于研究者认识的角度不同,出现了很多不同的研究理论和研究结果,研究结论有一定的借鉴性和实际参考性。一般来讲,大量研究者主要从理论角度展开,多数是研究者理性和自我感性的思考,但是缺乏对形象受众需求的理解。本文创新研究方法,力求研究过程的科学性,将理论思考和实验验证方法有机地结合起来,重视旅游受众对旅游目的地形象的感知,具体采用实验调查方法。论文首先分析了旅游者对旅游形象认知点,借鉴实验原理和方法进行了旅游目的地形象设计的研究,实验调查过程分为原真感知、概念感知、视觉印象3个认知态度测试阶段,通过被调查者对旅游目的地的感知和态度测试,设计出旅游目的地形象、调整开发策略。以环西宁地区旅游形象设计为例,进行了验证研究,提出了旅游开发建议。     

强化语言翻译能力提升甘肃旅游形象

随着旅游业在世界范围内迅猛发展,旅游翻译工作亦显得愈益重要。就翻译工作在聚焦甘肃发展、展示甘肃形象、唱响主旋律方面提出了笔者的一点思考。     

打造葡萄酒产区品牌,开展形象宣传问题研究

品牌是葡萄酒产业发展的核心竞争力,要打造葡萄酒产区品牌,开展形象宣传,就必须注重品牌塑造与品牌推广。     

托妮·莫里森作品中的黑人母亲形象探微

在托妮·莫里森的作品中,因父亲缺位而凸显女性母亲的形象,但饱受摧残和压抑的黑人母亲所表现的母爱是畸形、变态和悲壮的。特殊的环境孕育了黑人女性独特的品性,特别是处在美国边缘社会的美国黑人母亲,她们以自己的忠贞和毅力传承着黑人文化,成为黑人世界的精神支柱。     

导入CIS策略,塑造高校新形象

随着高等教育市场竞争的日益激烈,塑造高校形象,应该成为高校发展的重要战略选择。文章通过借鉴企业CIS分析了高校形象塑造中理念识别、行为识别、视觉识别的内涵,阐述了高等学校导入CIS的重要性和必要性,并对塑造高校形象提出了建议。     

试析李昂《杀夫》中的女性形象

《杀夫》是李昂的代表作品之一,它揭示了封建男权社会下生为女人不是人的女性悲剧命运。不论是吃不饱的林市阿母,饱受经济、性、精神压迫的林市,还是深受封建思想荼毒而人性扭曲的阿罔官,抑或是相对自由但同样走不出厄运的妓女金花,都共同反映了妇女悲惨的生存状况。作品的批判矛头直指男性沙文中心主义。     

由贾府“四春”形象意蕴看《红楼梦》的思想与艺术

从以实务虚角度看《红楼梦》中贾府四春的悲剧命运,作者的目的不仅仅是为了把她们的凄惨遭际展现给读者,更是要通过所塑造的四春形象的悲惨结局来替自己的同胞姐妹鸣不平,从而揭示出,封建社会的妇女无论有怎样高深的德才,都无法左右自己命运的悲剧根源,同时也含蕴出罪恶的封建社会是吞噬美的豺狼。在四春形象的塑造中,作者所使用的艺术手法是多姿多彩的,其中圆形人物笔法和原型本真的创作原则相得益彰。同时,通过环境描写以展示人物风韵的技法,通过对比描写来展示人物个性的卓绝功力,这种技能烘染出生活的立体感和鲜活感,不但描写得不露痕迹,而且描写得妙理深藏。     

如何让生物教师更加美丽

美而善的东西总是具有无穷的魔力,带给人身心的愉悦,心灵的陶冶。好的教师是学生人生中的榜样,教师的美丽,会在潜移默化中影响学生的审美意识,价值判断,这一点班杜拉的社会学习理论可以为证。教师自身的美丽,就是一种潜在的教育资源,润物细无声的深沉中积淀着学生的审美趋向。作为生物教师,可以从以下几点来提升自己的美丽指数。1.形象美教师形象包括仪表、风度、气质、修养等诸多方面,它应该带给学生赏心悦目的美感。虽然教师无法选择自己的容貌和身材,但可以通过后天的努力来优化自己的气质与风度。女教师略施粉黛的面庞,配以适合     

从《吃碗茶》中探析自我矛盾的华裔移民男性形象

该论文旨在分析美国华人移民聚居于唐人街后华裔移民男性自我矛盾的精神状况以及他们的艰难的身份认同。该论文立足于对华人移民史和美国对华人移民的政策演变。总结出了华人移民、华裔移民男性产生自我矛盾的社会背景和心理状态,挖掘美国华裔移民男性所面临的艰难困境,他们的自我矛盾,沉默暗哑,逆来顺受,以及他们男性特质的缺失与丧失。该论文着重于分析《吃碗茶》的文本,探析《吃碗茶》的两代男主人公自我矛盾的形象的形成过程,形成的原因。即中西的文化冲突,移民政策的演变,种族的歧视,女性化的社会分工,单身汉社会的束缚,传统父权制的压迫。并且该论文继续探析在《吃碗茶》中矛盾的移民华裔男性的具体体现。一方面是由王华基和李刚这一父辈所展现的自我矛盾的“父权制”。另一方面是移民二代王宾来所展现的被“阉割”的自我矛盾的,沉默按压,逆来顺受的男性移民形象,他们面临的一系列的尴尬与痛苦以及他们最终自我矛盾的化解。《吃碗茶》的结局暗示了自我矛盾的美国华裔移民男性的出路。