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171.
马玉红 《井冈山大学学报(自然科学版)》2011,(2)
萧红的<呼兰河传>批判了呼兰河城一些骇人听闻的日常生活、落后的民俗传承、愚昧的习惯势力、泯灭的生命意识;同时赞美了小城人民卑微生命的坚韧和顽强,充满了对自由平等幸福美好生活的向往和怀念.小说实则讲述了一个关于生命本身的故事,对普通人痛苦的极度敏感和对他们不幸命运的挚烈关注使萧红产生了一种强烈的激情去询问他们生命的价值和属于他们的幸福,小城人民的生与死,他们原本暗淡无光、微不足道的一生,在萧红的关注下焕发出奇异的艺术光彩.<呼兰河传>是诗化小说的精品,具有空间小说的结构,以及浓厚的散文意味和自叙化的抒情特点,感觉化、超常规的语言,传神细腻、力透纸背. 相似文献
172.
本文通过研究六朝志怪小说中屡次出现的精怪作祟截取人发的情节,从时代风气、宗教观念、历史背景以及文化心态等几方面探析这种志怪情节出现的原因。通过初步探析发现,其原因主要有两方面:一是魏晋神仙道教的“修炼”观念影响;二是文化观念与生活习俗的差异所导致的汉人对胡人的复杂心态。 相似文献
173.
174.
175.
乡土美术包含着广泛而独特的地理知识、历史遗迹、民俗文化、民间故事等内容,因而学生通过认识传统的地方文化,培养其热爱家乡、热爱本土文化艺术的感情。教师可结合本地特色组织教学。 相似文献
176.
177.
<正>拉丁桥闻名于世是在1914年6月28日这一天。一个月之后,第一次世界大战全面爆发。波黑多水,因此多桥。桥是波黑社会曲折发展的见证。本文要讲述的这座桥所承载的历史就异常沉重,它连接了河的两岸,却阻碍了不同文明和不同民族之间的沟通。它就是萨拉热窝市米利 相似文献
178.
1943年6月21日,一个伸手不见五指的夜里,三名美国海军陆战队员,中士约瑟夫·查斯坦,士兵温特·帕里奥蒂和水兵弗来德里克·麦林哥洛,翻过沈阳日军战俘集中营的铁丝网逃跑了。 相似文献
180.