从珍珠球运动的演变看少数民族传统体育的发展

珍珠球运动作为少数民族的一种比赛项目,在少数民族聚居地如广西等地已得到推广,但在少数民族散居地,了解这项运动的人还不是很多。本文采用文献资料、调查访问等方法对珍珠球运动的起源与特点及其发展状况进行研究,旨在使更多的人了解参与珍珠球运动,从而使珍珠球运动得以进一步普及与推广,促进少数民族传统体育的发展。     

新农村职业教育与新农村文化建设

文化功能是教育的基本功能，农村职业教育在新农村文化建设中大有作为。依靠农村职业教育建设农村物质文化、精神文化和制度文化，充分发挥农村文化在新农村建设中的作用。     

五年制高职学生思想政治工作初探

本文通过对五年制高职学生现状的分析,就如何做好五年制高职学生的思想政治工作做了一些有意的探讨,提出了相应的对策,并取得好的效果。     

利玛窦与西方数学的传播

利玛窦构建了良好的知识结构,具有很深的数学功底;他注意理论与实际的结合,学以致用,为他到中国传播西方的数学奠定了坚实的基础;他以数学赢取民心支持,在中国不仅传播了欧氏几何,而且还传播了大量非欧几何等数学知识;他一方面激活了正在走向衰落的中国传统数学,开创了中西数学文化融合的新纪元,另一方面他也激励了一大批中国数学家的成长、成才,推动了中国近现代数学的萌芽发展.     

颜色词在英汉两种语言中的使用差异

语言作为一种交流的媒介,是人们表达思想、交换信息的主要手段.但是文化差异无处不在,渗透到社会的每一个层面.颜色词语在英语和汉语中存在不同的文化内涵和使用差异,这反映了英汉民族不同的文化特点,历史背景、风俗习惯以及思维方式和价值取向.     

当代文学＂民间＂研究的旧问题与新思考

20世纪90年代中期以来,知识分子民间立场、民间文化形态、民间审美形态、民间隐形结构等一系列学术范畴的建立,突破了文学史叙述在知识分子/政治意识形态、传统/现代等二元结构上的局限,拓展了文学研究的多维文化空间.     

河南师大学生体质与文化学科成绩关系的研究

通过对师大学生体质分数和文化学科成绩分数的定量分析研究,再次证实了良好的体质是学生学好文化知识的物质基础。同时发现学生学好文化知识对体质有一个最低要求的临界阈,体质分高于临界阈促进文化学习成绩提高,低于临界阈则制约文化学习成绩的提高。     

析现代派审美视野中的一些观念

现代派文学是世界文化史上的奇观，然而它的出现不是突如其来的。从现代文学派的美丑观念、英雄观念和战争观念看，现代派文学有时代发展的足迹，它是从文学史上审美观念继承、发展、演化而来的     

浅议企业文化及其建设

企业文化，作为企业经营管理的新观念和新理论，已被世界各主要发达国家和地区所充分利用。在市场经济条件下，如何更好地改进和加强企业的管理工作，全面提高企业管理的素质，参与国际市场的竞争，建设具有中国特色的企业文化，成了当今我国管理学所面临的一个重要课题。     

论中华民族传统文化的具象思维与抽象思维

汉民族传统文化心理是一个自我组织、自我调节的自足系统，对其作外部成因的考察固然重要，但如能深入其内，作一番结构上的逻辑探视，或许更有意义。本文试图在这一点上作出努力，以为引玉之砖。参２。