爱情保鲜四大招数

婚礼上的甜蜜是暂时的,爱情要“保鲜”谈何容易。古希腊大哲学家苏格拉底的学生柏拉图曾描绘一个传说:在洪荒年代男人和女人本为—体,既会耕田狩措又会纺纱织布,还会生儿育女。山妖大王妒火中烧,遂施魔法把男女合一的人分开,变成现在的男人和女人。由此传说得出:男人(女人)的另一半是女人(男人),只有相亲相爱的男女结合,才成为一个完整的人。结合的正当方式是男女恋爱后依法登记结婚。婚姻家庭和人口危机家庭是社会的细胞,只有家庭     

科学与爱情——霍尔顿眼中的爱因斯坦

<正>杰拉尔德·霍尔顿(Gerald Holton)是哈佛大学教授,美国著名科学史家、文理科学院院士,获得过密立根奖章、乔治·萨顿奖章,曾任美国科学史学会理事、主席。     

透过《围城》看人生意蕴

《围城》是钱钟书对特定的社会人生和历史文化反思的艺术结晶,展示的是现代中国知识分子平凡普通的现实生活,但作品在对人物生存状态的展现中却蕴含了深沉的人生意蕴。本文从方鸿渐的"围城人生"入手,通过揭示"城外的人想冲进去,城里的人想逃出来"这一普遍的"围城心态,"展现人生无可逃遁的人生困境来引发人们对人生价值的积极思考。     

浅论中法爱情诗歌之异同

以探讨中法两国各自的人文背景及其发展脉络对不同诗风形成的影响为出发点, 分为四个部分论述： 从中法爱情诗歌各自的源头 《诗经》和骑士抒情诗探究爱情诗歌不同风格形成的原因; 中法爱情诗歌的成熟及其不同风格的表现形式; 中国爱情诗歌的婉媚幽约和法国爱情诗歌的热烈奔放; 中国爱情诗歌的“怨” 和法国爱情诗歌的“慕”奠定了两国爱情诗歌抒情色彩的基调; 中国爱情诗歌内倾型与法国爱情诗歌外向型的不同审美体验。     

试析奥斯丁在《傲慢与偏见》中的婚姻观

奥斯丁是18至19世纪之交英国杰出的现实主义小说家，在她的小说中最引人注目的是其所表现的婚姻观点：即婚姻是以爱情为基础的，但是光有爱情是不幸福的，爱情是要以金钱为条件的，而爱情本身是以素质、智慧及品德为基础的。奥斯丁的代表作《傲慢与偏见》中的三桩婚姻，即达西和伊丽沙白的既有爱情又有金钱的婚姻，夏绿蒂与柯林斯只有金钱没有爱情的婚姻和道德沦丧、情感迷失的威克姆和莉迪亚的婚姻体现了奥斯丁的婚姻观点。     

一个矛盾的集合体——论《西厢记》中的张生形象

王实甫的《西厢记》自问世以来深受广大人民的喜爱，一方面是因为他反映了一个永恒的爱情主题，另外成功塑造了一批人物，尤其是张生这个形象，他既热爱功名又向往爱情，既风雅又粗俗，有时机智有时痴傻，有时勇敢有时懦弱，总之，他是一个矛盾的集合体。     

人类渴望暴力就像渴望爱情

一项对老鼠的新研究表明，老鼠大脑处理暴力行为的感受就像它获得了奖赏一样，充满快感。科学家认为，老鼠大脑和人类大脑类似。这意味着人类渴望暴力就像渴望爱情和食物一样。     

为爱情而生的“滑翔冠军”

航海探险旅游,遭遇怪鸟袭击2002年1月1日,美国加州大学青年教师杰克和助手汤姆驾着租来的探险船从美国加州奥克兰港出发,前往夏威夷群岛旅游探险。当他们进入中途岛海域之时,突然在一个人迹罕至的海域里发现了一个植被茂密的小岛,这个小岛上居然有一个地方看上去平得像一条直线     

论纳兰性德和黄仲则的爱情诗词

纳兰性德和黄仲则都是性灵文人,康乾盛世中的哀吟者。他们的个人遭际虽不甚相似,但他们的命运都是悲剧性的,爱情诗词都呈现出无法释怀的伤痛和苦楚。所不同的是纳兰的词更多表现的是对妻子的悼亡之情、对初恋情人的相思之苦,词作更具空灵之美;而黄仲则的爱情诗更多表现的是现实生活的残酷和自身遭遇的凄惨,诗作更具凄婉之美。     

论西方文学中教士的爱情悲剧

以《巴黎圣母院》、《荆棘鸟》为例,揭示了宗教对人性的残害和扭曲,旨在探讨西方宗教背景下产生的爱情悲剧.