17岁斗士的抗争 和平奖为何选择一名少女？

10月10日,挪威诺贝尔委员会主席亚格兰宣布,2014年诺贝尔和平奖授予印宣著名反童工劳动的活动者萨蒂亚尔蒂,以及同样为巴基斯坦儿童争取权利的马拉拉。亚格兰说,印度反童工活动家萨蒂亚尔蒂长期专注于维护儿童权益,反对使用童工、残酷剥削儿童,并且对涉及儿童权益的重要国际公约作出了贡献。     

梳理“ABC事件”美国华裔为生存而抗争

美国ABC节目中的一旬关于中国的言论引发大争论,中国应该据理力争还是应该持不理会的态度,众说纷纭。我们特地约请本刊撰稿人陶短房与康狄梳理事件——此事的来龙去脉虽然简单,但却有着深刻的时代背景,反映了中华民族特别是在美华裔的心理诉求……     

"自我"之在——关于米兰·昆德拉小说人物"自我"设定的思考

米兰.昆德拉是当代世界文坛颇具影响力的作家之一。存在的诗性思考是昆德拉赋予小说的使命;存在可能性的勘探又是他希望小说家承担的历史责任。他用自己的小说文本实践着自己的小说理论,通过设定人物作为“自我”的存在,使人物以“绽出”形式建构“自我”之在,而为我们提供了人类存在可能性的种种思考。     

压抑、觉醒、抗争--埃德娜·蓬迪里埃精神追求轨迹探寻

女性的命运、妇女的解放已经成为一个世界性的话题.19世纪的西方文坛,女性文学特别繁荣,出现了许多栩栩如生、具有反抗精神的女性形象.埃德娜就是其中具有代表性的一位,她对自身存在有着种种觉醒及其觉醒后的抗争.     

试论蘩漪的艺术形象

本文着重论述蘩漪这一角色的鲜明的性格特征——反抗封建专制与封建礼教和追求爱情婚姻自由，并揭示其性格所具有的现实意义，从而引起人们对不幸妇女悲惨命运的同情和对人的权利的思考。     

浅谈鲁迅作品中的乡愁

自古以来，“乡愁”就是中国文学的一大主题。鲁迅把对故乡这份爱恨交加的感情隐讳在他的作品中．从而造就了鲁迅作品的一种说不完、道不尽的文化思想底蕴和乡愁情感氛围。这是一种普通的儿女思乡之愁，更是一种深重的文化乡愁。乡愁是记忆与现实的反差：乡愁是对故园与生俱来的无比忧患；乡愁慰藉呐喊与抗争。     

狱门前争妍竞放的野玫瑰——从海丝特·白兰身上看霍桑早期的女权意识

海丝特·白兰是霍桑长篇小说《红字》里的女主人公。在霍桑这部仅有二十四个章节的小说里，作者几乎用了十八章的篇幅来塑造刻画这一女性人物。霍桑通过对海丝特在“红字”世界里“主体”地位的确立，表达了他对男权社会中把女性作为“客体”的传统观念的颠覆的倾向。同时，通过对海丝特人物的刻画，体现了霍桑早期的女权主义思想。     

崇高与人类生存的价值——从文化人类学的角度看崇高的本质

从文化人类学的角度看,崇高实质上是原始先民对命运和自然的抗争,是人类试图超越有限达到无限的情感.崇高常常是通过悲剧显现的,它的功用是使人们找到宣泄情感的途径.     

司马迁与《史记》研究：司马迁“发愤著书”说在清代的发展

司马迁“发愤书”理论在清代的发展主要有三个方面：1．鲜明的时代性。清初，许多作家借“发愤”说发民族之义愤；鸦片战争以后，发仇恨帝国主义、振兴中华民族之感情。2.范围的拓宽。不少作从学理论与创作实践的结合上，把它应用于小说创作中。3．“发愤”之作冲破“中和”思想，表现出与世抗争的精神。清代发愤说，对“五四”以后的新学产生了积极的影响。     

女性的自我规训与觉醒抗争——解读印度电影《护垫侠》

印度电影《护垫侠》表达了印度女性群体的自我规训和抗争诉求,以期揭示印度特殊的社会历史背景对女性身心的形塑。电影通过解析特定场域下女性的自我规训,深入阐述了女性群体自我觉醒和内在外在的抗争。当然,女性的觉醒被男主角个人英雄主义的形式激发出来,本身依然包含一定的男性中心意识。故此,实现女性的自我解放与反抗救赎仍任重而道远。