知识分子的"转型再生焦虑"——余永泽形象的功能与意义

《青春之歌》是"十七年文学"时期知识分子题材小说创作的一大成果。其中对余永泽人物形象的认识经历过时代的转型,由对作为反面人物的否定、批判到承认其作为知识分子群像一构成类型的历史本真的反思。分析其形象在历史叙述中的功能及其在知识分子群像中独立意义的可能性。     

历史文化暴力下的关怀缺失——从林露德《木鱼歌》看主人公吕金功的无声悲剧命运

研究美国华裔作品必然要了解林露德,《木鱼歌》是其最精彩的一部作品。通过这本小说,笔者发现历史文化暴力影响着如吕金功一样的美国华人,在这些暴力冲击下,他们缺失家庭关怀、社会关怀、个人关怀等,步入了患有失语症的悲剧的边缘人生轨迹。     

闽南语吟诵演唱唐代琴歌的合理性

琴歌与闽南语吟诵都是我国重要的非物质文化遗产,琴歌来源于吟诵,二者都是以诗文为对象的艺术表现形式,都具有一定的音乐性。闽南语吟诵中至今仍保留着许多中古汉语语音元素,与唐代中古音一脉相承。结合闽南语吟诵音对《渔翁》《竹枝词》《阳关三叠》三首唐代代表性琴歌进行演唱处理的案例分析发现,用闽南语吟诵的文读音演唱琴歌相较现代普通话演唱琴歌更接近唐代琴歌原貌,能更好地表现唐代琴歌韵味。表明用闽南语吟诵音演唱琴歌具有合理性,将闽南语吟诵音与唐代琴歌演唱相结合,可以更好地活化传承闽南语吟诵与唐代琴歌。     

唐寅《桃花庵歌》诗

唐寅性喜桃花,于宅院内建桃花庵,园内遍植桃花。花开,便诗酒其下,作《桃花庵歌》:"桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。酒醒只来花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花开花落年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫贱缘。别人笑我     

简论川陕苏区红色歌谣的产生——以川陕苏区时政歌为例

川陕苏区曾经产生过大量惊天动地、气贯长虹、富有地方特色的红色歌谣。作为民间口头文学样式,它生动地记录了那一段光耀史册的巨大社会变革;率真地讴歌了民众对党和苏维埃政府的热爱之情;密切配合了当时的武装斗争和苏区建设。这些歌谣是革命的思想内容和耳熟能详的民间歌谣形式的完美结合,其中的时政歌鲜明地反映了当时的社会政治面貌和民众对现实生活的评价与批判。     

吃货比特的一日六餐

正托尔金通过中土世界的食物志,表达了他对英国自耕农时代的乡愁。如果我们更看重食品、欢呼和歌曲,而不是囤积黄金,世界将更加美好。托尔金如是说,这位英伦美食家选择盛宴作为《霍比特人》及《魔戒》的开端——前者是矮人们在比尔博家的晚餐,后者是比尔博盛大的生日宴会。因此,毫不奇怪,对中土迷来说,食物已成为另一座通向托尔金世界的桥梁。如果你熟悉托尔金的小说或彼得·杰克逊的改编电影,就知道食物对霍比特人来说有多重要。翻开《霍比特人》的第一页,你会发现比尔博那迷人的霍比特人小     

基因决定你是否成功 挣多少钱由你的姓氏决定

每代人都应当“重新洗牌”,每个新生儿都将“生而平等”,这一切都是梦。热播美剧《冰与火之歌》里攀爬事业最成功的应该是太监瓦里斯。他曾经是个奴隶,受尽了欺辱,后来靠着自己的努力和聪敏的头脑成为了权势熏天的情报大臣,掌握无数人的生死。像这样的小人物奋斗故事在影视、书籍等作品中随处可见,他们完美地符合我们从小就被灌输的观念——自身的努力奋斗是成功的最关键因素。然而美国著名经济学教授高利·克拉克却斩钉截铁地告诉你:决定你未来的财富、事业和社会地位的是你的姓氏。     

浅谈壮族传统社会“倚歌择偶”习俗

男女两性恋爱,受到自己所属的文化传统以及与此相关的各种文化禁忌制度的制约。所以,各民族的恋爱方式各具特点。壮族在历史的长河中形成了自己独特的恋爱习俗文化,他们的恋爱方式具有丰富的浪漫主义情趣,在恋爱过程中,大多数青年男女感情细腻外露,缠绵多情,没有太多礼法限制。     

论明清时期土家族竹枝词对地方音乐的影响

竹枝词的发展在艺术史上一直都与地方音乐有着密切的联系,唐朝刘禹锡因为受到巴渝竹枝歌的影响,开创了竹枝词文体并引向文坛发展,此后竹枝词受到各地文人的青睐。土家族竹枝词记录了许多土家族的音乐活动,也给土家族地区的音乐创作带来了新的元素,同时也对地方音乐产生重要影响。     

西亚南亚三种抒情诗的题材比较

古代希伯来抒情诗、中古阿拉伯和波斯的抒情诗、印度抒情诗三者，其题材往往是宗教性的或者与宗教有关。不过，由于所基于的宗教文化和所面临的生存境遇不同，三种抒情诗的题材各自又有很不相同的地方；与西方抒情诗和中国古代抒情诗的有关题材比较，也有很多不同之处。