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121.
心理学家弗洛伊德在人的本能理论中阐述人类有爱欲(erotic)本能和毁灭(destruction)本能。而人类文明却使毁灭本能受到极大地压抑和限制。但无论如何灭的本能总是有意识地或潜意识地以各种名义巧妙地适时表现出来,而表现过程中所呈现的趋亡否定现象即为泄义现象。本文从心理学角度在三个方面述说歌特派小说的故事背景,人物命运及行文泄义现象,最后得出泄义现象在歌特派小说中出现的必要性和必然性。 相似文献
122.
123.
李华书 《曲靖师范学院学报》1993,(1)
政治抒情诗在我国现实生活中有着不可代替的作用。本文对政治抒情诗的特质及政治抒情诗在我国社会主义革命和社会主义建设各个时期的状况、成绩、不足和特殊作用作了简要的论述,并针对当前诗坛政治抒情诗的状况,对当代政治抒情诗发展、繁荣的五个至关重要的问题进行了一定的研究和探讨。 相似文献
124.
黄忠顺 《阴山学刊(自然科学版)》2004,17(1):61-64
杨沫的《青春之歌》将“个人记忆”织入“宏大叙事”,以最具个人化特质的爱情叙事与“政治”叙事巧妙缝合,在经验与超验之间建立暗喻转换的关系,使知识女性林道静的爱情经验与中国革命知识分子的成长历程在由爱情履历里三个男性所构成的精神履历里的三个阶段中统一起来,一举获得成功。其中,作为知识分子主人公的女性性别的文化意味有着不容忽视的作用。这部小说局部的明显不足和修订本的失败则缘于“个人记忆”的欠缺和消退。 相似文献
125.
李美琴 《广西右江民族师专学报》2011,(6):53-58
比喻作为各民族语言的精髓,往往都打上了民族文化和审美的烙印,它既反映了人类文化的共性,又反映了各民族文化的个性。壮英诗歌中都有用花果植物、昆虫和爬行动物、鸟类、自然现象等进行比喻的情况,但其喻体存在着明显差异,该差异揭示壮英民族在地域文化、图腾崇拜、意象信仰、审美思维等方面存在差异。 相似文献
126.
张永祥 《大庆师范学院学报》2011,31(4):105-107
优秀的政治抒情诗不仅具有时代性,更具有永恒性。它不是单纯意义上的政治传声筒,更是时代精神和人民情感的扩音器,能以潜在的力量使后世读者与当世读者一样获得艺术感染和人生启迪。郭小川和贺敬之被称为当代政治抒情诗的两面旗帜,"十七年"时期他们以深重的历史感和民族化、群众化的风格逐渐走向成熟。"十七年"政治抒情诗彰显出强大的教育功能,并推动了诗歌民族风格的丰富和发展。 相似文献
127.
宁群娣 《沈阳大学学报:自然科学版》2011,23(4):78-81
《日本刀歌》分别见于欧阳修与司马光文集中,从版本角度,及与日本刀主人钱君倚、歌咏者梅尧臣的交游角度考证,认为此诗为司马光之作可能性更高。梅尧臣、司马光所作两首《日本刀歌》为后人提供了新的歌咏题材,并在形式和内容两个角度成为后世以日本刀为吟咏对象的诗歌范式。 相似文献
128.
张羽 《广西右江民族师专学报》2011,(5):77-82
《平果壮族嘹歌》与英国浪漫主义诗歌虽然在艺术形式、主题和形成发展时期上相似,但是由于二者特定的历史文化背景使得二者在比较性修辞方法中使用的自然意象表现出了不同的文化内涵。 相似文献
129.
《广西右江民族师专学报》2012,(6):103-103
2012年10月24日上午,由百色学院、平果县人民政府主办的百色学院民族文化翻译研究中心成立暨“壮族嘹歌英译学术研讨会”在广西百色举行。会议邀请了中国社会科学院、广西民语委、广西区非物质文化遗产研究中心、广西社科院、广西民族艺术研究院、广西大学、广西民族大学等二十余家单位的领导、专家和学者等30多人参加。 相似文献
130.