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991.
王伟 《当代地方科技》2011,(15):165-166
诗歌是语言的精华和文化的结晶,不同民族由于生活环境、心理因素、社会习俗等的不同,形成了中西方文化的差异,文化差异对诗歌翻译形成了文化上的屏障,在诗歌翻译中,要求译者对源语文化,力求保持原味,作出恰如其分的翻译,尽量使读者感受到不同的文化气息,体会到不同的异域风情,从而正确引导读者去理解、欣赏、接受异域文化。  相似文献   
992.
《平果壮族嘹歌》与英国浪漫主义诗歌虽然在艺术形式、主题和形成发展时期上相似,但是由于二者特定的历史文化背景使得二者在比较性修辞方法中使用的自然意象表现出了不同的文化内涵。  相似文献   
993.
开元、天宝年间,大量诗歌谱入边地大曲传唱。边地大曲的传辞受乐曲特质影响和制约,多选用七言绝句的形式。这些诗作择韵响亮,选题刚健壮阔,情调苍凉悲慨,均体现出鲜明的边地大曲特色。边地大曲的诸多音乐要素共同作用,对盛唐诗风产生了影响。  相似文献   
994.
大庆作为一座因油而生的能源城市,有着移民文化的典型特征。诞生于这片神奇土地的大量诗歌,作为审美对象,在承载、彰显多元文化的同时,也表现了深刻的生命体验、独特的意象雕刻、高度的精神观照等审美特性。随着审美意蕴的多元生成和不断升华,大庆诗歌也获得了强劲的艺术生命力。  相似文献   
995.
在柯仲平诗歌中讨论的“群众”,并非历史或者现实生活中的血肉之躯,而是一个被不断抽象的政治概念,这一概念与文学不断融合、衍变,乃至形成一种独特的表达形态。提出这一论题,旨在尝试一种解读实践,即通过阅读“群众”话语的历史形成及其在诗歌中的表现,探寻现代革命诗人在求索现代性的过程中存在的历史囵态。  相似文献   
996.
买卖问答     
一位要买天上丁当挂,二位要买天上一点红,三位要买天上三分白,四位要买天上乌胧胧。  相似文献   
997.
我想     
我想成为一只风筝 飞上蓝天 看一看 天有多高 量一量 地有多宽  相似文献   
998.
黄鹤鹤 《科技信息》2012,(36):224+226-224,226
日本上代文学主要特点是具有“明、净、直、诚、真”的文学,受拥有香具山、歃傍山、耳成山的大和三山的山间的富裕盆地的大和风土的影响,上代的人们经过很长的历史,形成明朗朴素坚强的气质。这种气质原封不动的在上代文学中反映出来,从而诞生了坦率地把感动表现出来的朴素的强有力的真诚的文学。  相似文献   
999.
诗歌语言是一种独特的语篇形式,阅读诗歌涉及认知因素。诗人通过赋予普通自然事物或身体感受以深层的含义来传达感情,读者则通过诗歌的语言来激活大脑中原有的意象,以便能更深入地理解诗歌。通过对认知理论基础的分析,运用认知文体学中的图形一背景理论,对李商隐《无题》进行剖析,以提供新的分析视角并尝试拓宽该理论的适用范围。  相似文献   
1000.
窗外,微风吹拂着树叶 在亲爱的妈妈醒来之前 我要为她唱一首歌  相似文献   
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