非乌托邦社会里生态乌托邦的实现——评加里·斯奈德《返乡栖居》

在一个以科技活动为主的"非乌托邦"社会里,人类自身以及与自然之间的关系均已陷入了困境,面对这样的世界黑夜,人类通过努力寻求摆脱危机的方式,以求实现一个美好的"生态乌托邦"社会。在种种方式中,"诗意的栖居"不乏是一种简便易行、行之有效的方式。当今美国深度生态学桂冠诗人加里·斯奈德不仅躬行"诗意的栖居",而且不断地参与创作,从理论高度上阐发了"诗意的栖居"。其散文《返乡栖居》扼述了作者随"返乡运动"回归到家乡后的所见所感,凸显了"地方感",感触了"返本归源"时的真正"归家",凸显了包括生态联系观、生态整体观和生态多样性在内的生态中心主义,饱含着生态本体论和生态存在论的思想理念,昭告人们在"非乌托邦"的社会里也有"诗意的栖居"。     

理学与心学“成圣论”的分歧及启示——以朱熹、陆王为中心

以程朱为代表的理学家继承了孔子的圣人观,认为圣人全知全能,凡人难以企及；以陆王为代表的心学家继承了孟子的圣人观,认为圣凡之异在于能否“发明本心”.对圣人不同维度的认识,导致了两派在成圣方法与成圣体验上的差异：程朱一系强调“格物致知”“即物穷理”,知识完备是道德修炼的重要途径,追求“克己”意志；而陆王一系则强调“发明本心”“立乎其大”“易简功夫”“致良知”等,强调“求乐”体验.整体看来,他们“成圣论”的核心都是道德教育,对当今教育依然有诸多启发.     

情感对言语交际中心理距离的影响

言语交际中,交际双方的心理距离是影响交际顺利实现的重要因素.而接受者不同的情感体验又直接影响着交际双方心理距离的改变.在表达目的一定的情况下,为了让接受者乐于接受,表达者往往选用能满足接受者受尊重需要或审美需要的语言形式来表达,以激发接受者积极的情感,缩短双方的心理距离,顺利实现交际目的.有时表达者也会根据表达内容的需要,选用疏远双方情感的语言形式来拉大双方的心理距离,以更好地实现交际目的.     

用“整体思想”解题

正有些较复杂的数学题目,仅仅按照常规的思路,从题目的各部分进行分析,探究解题方法,很难得出问题的结果。但是,如果运用"整体思想",着眼全局观察、分析、把握数量关系,则很容易使问题得到解决。现举例加以说明。     

“同心”思想与高校外语教育改革

中共领导人提出的“同心”思想，是新形势下巩固和发展统一战线的重要理论指导，同时也是各行各业改革取得成功的基本前提。在高校外语教育改革进入攻坚阶段的今天，坚持同心同德，有利于提高改革质量；坚持同心同向，有利于提高改革成效；坚持同心同行，有利于统一改革步伐。坚持“同心”思想，尊重发展的多样性，目的是在凝心聚力、共克时艰的同时，尊重差异、推动创新，以期改革形式更富于弹性，改革成果更加丰硕。     

电力企业政工管理存在的弊端及应对措施探析

随着当前社会经济的飞速发展以及人们对于用电需求的逐步增加,人们对于当前电力企业政工管理水平以及质量服务水平也有了较高的要求。电力企业政工管理是企业管理工作的重要部分。同时,要建立科学合理、和谐的电力企业,提高企业凝聚力以及企业员工的创造力,电力企业政工管理工作就必须做到位。     

高校突发事件应急处理中的思想政治工作作用探讨

近几年，由于各种复杂因素造成高校校园突发事件不断出现，破坏了高校校园的稳定与和谐。在高校突发事件应急处理过程中，要充分发挥思想政治工作的重要作用，保证各项危机应急措施的落实，并对突发事件的影响进行评估，总结经验教训，建立现代化的思想政治工作预警机制，提高学校整体应对各种突发事件的能力。     

思想意识之谜新探

正人人都有思想活动,但很少有人会去想思想究竟为何物。让我们哲学家一起探索大脑创造的永不停息的、奇异的、难以捉摸的思想意识活动。人类并不只是一种简单的存在。我们很难想象,如果没有思想的存在,生命会是什么样子。在我们清醒时的每时每刻,思想活动一刻也不会停止,无论是深刻的见解,还是平庸的想法,无论是有趣的主意,还是怪异的念头,无可否认的是,它们都很自然地出现在我们的大脑里。我们也许     

空间的时间化——从系统科学到生成论

系统科学的时空观经历三个阶段的发展,形成了以时间为主导、空间时间化的演化时空观。新的时空观是从系统科学提升为生成论、从科学到哲学的关键。生成论"生之"、"成之"的两个维度本身就内含了新的时空观;潜有→缘有→显有的生成过程与分形理论发展的新的空间观若合符节;生成元包含了新的时空观的全部内涵。     

高速铁路列控车载设备安全技术探讨

根据国内有关地铁的飞速发展现状，通过对有关车载设备的概况下分析，对车载的组成和发展以及具体功能进行系统性分析。该文通过日常的具体分析，对高速铁路相关的车载设备提出了进一步的见解。