先锋小说中的神秘因素探析

先锋小说中被设置了许多神秘因素，这是与先锋小说家们对叙事方式的探索紧密相连的，并传达出作者独特的创作观念，成为先锋小说的一个重要层面。神秘因素在先锋小说中呈现出多种表现形态，增添了先锋小说的叙事魅力。     

论米哈尔科夫寓言的现实性和艺术性

寓言，是一种源远流长而历久不衰的文学体裁。在世界文学史中，中国、印度、古希腊是寓言创作的三大发祥地。俄罗斯寓言起步较晚，但发展迅速，十七、十八世纪涌现了一批优秀的寓言作家，形戎了俄罗斯寓言创作的民族传统。摩捷米尔、苏马罗果夫、赫姆尼采     

论解戏曲文丑笑法与笑功

戏曲艺术表演中，文丑以笑为本。“丑笑结缘”不仅指演员应该通过各种各样的笑法、戏剧程式艺术表现戏的内涵，达到意味深长的审美效果，而且包含直接诉诸舞台形象的“笑”的技术技巧，要求演员在充分理解每一种笑态的具体内容的前提下，练就具有艺术表现力的笑功。诉诸形声的戏剧笑法，都与气的运用有关。成功的艺术表演，都要在运气、用气等方面严格训练，功夫过硬，技巧娴熟。     

叶芝的创作、巫术及哲学思想探讨

叶芝的诗歌创作分为早期和晚期两个时期，在创作中他把巫术当作奇妙的素材和手段而使用，叶芝的面具理论和舞蹈者的比喻发展了象征主义理论。诗言志，通过诗歌叶芝表达了他的贵族主义的政治观、极端主义的社会观、二元对立和循环发展的哲学历史观。     

从文学客体看文学活动中的制约与超越

在文学活动中 ,制约与超越是一对十分突出的矛盾。制约是无法逃避的制约 ,超越则是必须实现的超越。如何做到两者辩证统一 ,使文学达到“虚”“实”相得益彰的境界 ,在文学客体的具体性中才能找到有效答案。因为制约来自于客体 ,超越其实也就是对生活客体的特殊处置 ,它通过选择对象、强化其主观色彩以及表达审美理想来实现。这一切又是由人在实践中获得的哲学本质和心理规律所决定的     

萧乾与云南

萧乾是我国著名的作家、翻译家。作为抗战时期来云南的文化人，他写过反映云南人民抗战的史诗《血肉筑成的滇缅路》；作为和平时期的翻译家，他不仅与云南学人合译文学名著，还与本文作者——二位普通的高校教师多次书信交往，给予精神的鼓励和帮助其著书及出版。     

说含蓄

含蓄是古今中外评论家推崇的艺术规律。在诗词创作中如何才能做到含蓄,本文从语言精炼、善于描绘、多用比兴、善于联想与想象、小中见大、适当用典、工于结尾等方面,结合具体作品谈了一些方法。     

水彩画创作中随机性与灵感触发

论述了随机性在水彩画创作中的必然因素,并论述了在创作中感悟和捕捉瞬间渗化艺术的效果的重要性.     

苦闷的天才——李贺

苦闷诗人——性格上的悲剧在我国历史上为数很多的文学天才中，李贺也许是最早熟、最能敏感地体味人生苦难的诗人，这决定了他诗歌基调的忧郁悲愤。他是一个苦闷的诗人，他的诗歌主题就是抒写内心的苦闷，作品情调阴郁低沉，奇崛冷艳，李贺卓异的诗歌才华，在某种程度上说亦得力于他的反常性格。“病骨犹能在，人间底事无？”（《示弟》）李贺“以父名晋肃不得举进士”，失意归来，不免悲伤怨愤，说尽管身体不好，病骨支离，现在尚能活着回来就是不幸中的大幸厂，至于人世间什么卑鄙的勾当没有呢？诗人一方面顾影自怜抒发了沉沦不遇的感慨，…     

女性心灵的诠释－－席慕蓉的创作心态与情感方式

席慕蓉作为曾对大陆读者产生过广泛影响的台湾女作家，其作品温馨柔美的艺术风和，与其特定的创作心态分不开，因为受到命运宠爱而对生活心存感念，以文学领域“局外人”的姿态从事写作，执著于女性心态诠释平凡人生，上这创作心态带来席慕蓉鲜明的情感表达特征，诸如抒写性灵，坦露自我的创作途径，偏爱回顾和追忆的独特视角，回流式抒情的表现方式等等。