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171.
生态科学与生态道德教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
回顾20世纪,我国在生态道德教育中有两方面的欠缺是值得重视的。其一,在理论界,主要是从哲学、伦理学的角度为生态道德确立理论依据,而缺少从生态科学来论证生态道德的理论视角。其二,在公民教育的实践领域,各种绿色标语、口号、公益广告、自愿者活动可谓是掀起了一场绿色浪潮,但就其内容而言,仍然缺少对生态科学的系统普及,这使得对公众的生态道德教育和生态感情培养有些流于感性化和表面化。有一组调查资料表明,从中小学开始普及生态知识的某些发达国家,其环境质量明显优于我国,但公众对环境的评价却仍很低,他们对身边环境表…  相似文献   
172.
“饕餮”是一个被重新使用的历史词语,最近使用非常频繁,经常出现在媒体上。随着使用范围的扩大,“饕餮”词义泛化了,出现了一些新义新用法,如比喻“菜肴的丰富、餐宴规模大”,用在文体等其他场合则表示“规模大、规格高”。它的感情色彩也发生了变化,不再只是贬义。“饕餮”复活、词义的演变和感情色彩的变化有语言内部发展的原因,更与社会经济的发展密切相关。  相似文献   
173.
“中和之美”是我国古代重要的文艺理论思想。最早见于先秦儒家的有关论述,它倡导人们为人处事恰如其分,节制感情,强调事物的和谐,这一文艺思想一方面打上了时代烙印,为当时的统治阶级服务,另一方面它所倡导的这种讲究适中,均衡的“中和之美”。给后世的文艺带来深远的影响。  相似文献   
174.
韩法良 《开封大学学报》2002,16(3):11-12,16
《前赤壁赋》中“舞幽壑之蛟龙”中的“舞”字的注释及该句的翻译似有定论。但从训诂的角度出发,通过对词义及古代汉语中中性词感情色彩的辨析,“舞”字之意应为“扭动”、“摆动”。  相似文献   
175.
虞美人南唐·李煜春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。  相似文献   
176.
毋庸讳言的是,当前小学阶段学生接受的挫折教育极少,孙云晓的《夏令营中的较量》热闹一阵后,已是过眼烟云。再看现在各种各样所谓的“爱心教育”、“赏识教育”,正逐渐演变为“温柔的杀手”——许多学生只能接受表扬,不能接受批评。而家长对孩子在物质上百般迁就,生活上百.般呵护,学习上却又百般苛求,  相似文献   
177.
在音乐审美过程中,音乐审美体验是音乐欣赏的中心环节,它包括三个过程:一,音乐审美体验是一种积极的审美再创造活动:二,音乐审美体验过程中,情感的作用尤其重要;三,音乐审美体验过程中的共鸣现象。在音乐审美过程中,音乐审美理解是整个音乐欣赏活动的最高阶段。音乐审美理解过程是感性与理性、认识与情感、体验与思维、感知与理解融为一体的精神活动。  相似文献   
178.
小学数学学习游戏,因其带有强烈的感情色彩和引起学生新奇、有趣的学习经历体验,能够打破少数优生垄断课堂,创设全体学生公平展示自己的舞台,能够促使全体学生调动多种感官全身心地投入学习过程,而深受学生的喜爱。对学生来说,游戏就是生活,生活就是游戏。他们可以在游戏中玩乐,在游戏中学习,在游戏中感悟,在游戏中创新,操作能力、思维能力和语言表达能力等各种能力同时得到开发和培养。因此,教师必须充分重视学习游戏在教学过程中的作用,把数学知识合理地融入到游戏活动中,让学生在游戏中获得新知,拓展能力,在兴趣盎然中树立学习数学的自信心,取得令人满意的学习效果。  相似文献   
179.
跨文化交流中社会、文化方面的干扰多来自于本国文化和母语,造成这种干扰的原因可初步概括为思维方式、价值观、感情倾向及语言习惯的差异.消除干扰主要有以下的方法:1.学习异文化并掌握其特征.2.找出本国文化与异文化的类似点、不同点.3.掌握扎实的语言应用能力.  相似文献   
180.
竞技体育训练是一项复杂且系统的工程,管理干部在运动队中起着重要的作用,他们和队员建立良好、和谐的人际关系是搞好训练,提高运动成绩的重要保证。运动队管理干部要把感情倾注在运动员身上,多与运动员加强沟通,正确引导,以促进运动员创造优异的成绩。  相似文献   
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