方法与洞见——特里·伊格尔顿意识形态理论特征探究

英国文艺理论家特里.伊格尔顿在吸纳、总结前人理论成果的基础上,以其敏锐的方法意识与现实感对“意识形态”范畴做了深入而富有洞见的研究,使得这个马克思主义文论的核心概念在当代西方文艺批评领域焕发出新的生机与活力。本文力图以伊格尔顿意识形态理论的开放性、辩证性、关联性、解放性特征为基点,从中揭示伊格尔顿意识形态探究中鲜明的方法意识与独特的理论思考。     

论交际幽默的批评功能

交际幽默,作为一种特殊的言语交际方式,应当同批评联系起来研究.在交际中,人们从善意的批评和带刺的批评这两个角度运用交际幽默来实现其批评的目的.     

从纯研究到基础研究转变的背后

时代变迁而造成的社会与境和运行机制的不同，是将纯研究和基础研究区分开来的两个至关重要的因素。然而，纯研究的传统并没有因此荡然无存。相反，它深深地植根于科学家的头脑之中，赋予科学研究以意义，并有效地防护着科学家的研究工作暂时不被外界所干扰。     

真诚直率心，历久弥新论——论钟惦棐的艺术精神

钟惦棐是性格独特、艺术立场严格、坚守真诚的文人，他对于艺术真理孜孜不倦追求的品性，又使得他似乎不取巧于时代，却成为跨越时代的艺术得道者。他的艺术学说充满了智慧逻辑、艺术人性的真挚、坦诚应世的精神，他的批评文字更是研究艺术的鲜活范例。     

浅议逻辑验证法在文学翻译批评中的应用——以《金银岛》两个中译本为例

翻译批评中的逻辑验证法主要是借助批评者的语言知识,运用人类共同的生活经验,从句法结构的各个层面对原作和译作的语法和语义进行对照分析,并且对作品的写实部分进行逻辑分析与验证。文章拟用逻辑验证法评析英文小说《金银岛》的两个不同中译本,指出逻辑验证法是文学翻译批评乃至各类翻译批评的一种好方法。     

李明博想超越韩日关系历史

2008年3月1日，韩国新任总统李明博就韩日关系表明了与前几任总统截然不同的立场。李明博强调，韩国人民不能回避历史。但更不能固步自封地局限于过去。 李明博当选韩国总统之后。多次公开表明。他将寻求与日本建立一种“成熟的关系”，不会要求日本对上世纪在韩国进行的残酷殖民统治作出道歉。并称，强调意识形态的时代已经过去了，韩日关系也必须以实用主义为基础．开启面向未来的新时代。     

“失乡”：丰子恺的都市散文及其现代性反思

丰子恺的部分都市散文表达了他对现代都市生活的批判：他以城乡间的生活对比为基础，超越了现代进化论视野下的城乡观念，进而看出现代都市生活中诸多恶的面相。这些恶的面相包括人性的隔膜、物欲的膨胀、自然生机的熄灭以及一种诗意人生的消解。     

从孤独的作者到狂欢的公众——评《版权战争：跨越大西洋三个世纪的争斗》

自18世纪以来，作者优先还是受众优先这两种知识产权观点之间的基本争议持续存在，并在数字时代引发了新的讨论热潮。《版权战争：跨越大西洋三个世纪的争斗》一书正是对这一争议的系统梳理与深入探讨。通过梳理不同历史时期中版权争斗的内容变化，可以知所从来，厘清权利内涵，更加清晰地认识当前版权体系的版图构建；通过分析版权争斗背后的利益冲突以及政治与意识形态策略，可以明其理念，更加深刻地阐明不同版权观点中所蕴含的政治判断。析版权之机理，明争斗之本质，正是本书对正确认识版权观点争议的重要贡献。     

张长小说《空谷兰》的意识形态解读

哪里有话语,哪里就有意识形态。文学作为一种特殊的艺术话语,不可避免地具有意识形态性质。鲜明的、符合时代要求的意识形态意识在白族作家张长的小说《空谷兰》中,始终是占主导地位的叙述力量,它影响了张长对叙述标记及其内涵的设计,促成了小说"架桥"意象及其内涵的设置,并决定了小说最后的结局。正是这种浓郁的意识形态决定了这篇小说的精神内涵。     

意识形态斗争视域下当代中国马克思主义的大众化

阐述了意识形态斗争视域下当代中国马克思主义大众化的基本特征、衡量标准和内在要求,分析了其现在面临的主要挑战和原因,在归纳总结国内外意识形态建设规律和当代中国马克思主义大众化工作经验的基础上,从创新传播路径、加强党的建设、建设强大网军、强化外宣工作等方面提出了推进意识形态斗争视域下当代中国马克思主义大众化工作具体性的对策与建议.