全文获取类型
收费全文 | 100篇 |
免费 | 1篇 |
专业分类
丛书文集 | 2篇 |
教育与普及 | 19篇 |
理论与方法论 | 8篇 |
综合类 | 72篇 |
出版年
2023年 | 1篇 |
2022年 | 1篇 |
2021年 | 1篇 |
2019年 | 1篇 |
2017年 | 1篇 |
2016年 | 1篇 |
2015年 | 1篇 |
2014年 | 2篇 |
2013年 | 8篇 |
2012年 | 10篇 |
2011年 | 5篇 |
2010年 | 7篇 |
2009年 | 15篇 |
2008年 | 10篇 |
2007年 | 6篇 |
2006年 | 1篇 |
2005年 | 7篇 |
2004年 | 2篇 |
2003年 | 7篇 |
2001年 | 3篇 |
2000年 | 4篇 |
1999年 | 1篇 |
1997年 | 2篇 |
1996年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 2篇 |
排序方式: 共有101条查询结果,搜索用时 0 毫秒
101.
金岳霖先生在西方哲学的学术框架下继续对知识进行了探讨,并在专著《知识论》中建立了其独特的知识论体系。文章通过梳理《知识论》文本发现金先生以正觉立论,对能否通过官觉经验获得知识的怀疑作出了回应:在他看来,我们既可以知道事实,也可以知道固然的理;前者依据正觉,后者依据归纳原则和意念图案的固化。文章接着指出,金先生对怀疑的回应虽然清晰,但仍不是完整的。问题出现在了知道事实和知道固然的理的依据上:其一,在事的方面,涉及到正觉的定义,需要说明对于一个个体,其所属的类的法则是什么;其二,在理的方面,涉及到真的普遍命题的发现,还需要说明意念图案的固化机制是什么。 相似文献