说课活动的理性反思

说课在本体性质上是一种教研活动。在说课实践中存在着说课目的功利化、说课内容的模式化、说理过程的表演化和说课活动的异化等问题。要切实发挥说课的实际效用,说课应该成为教师专业发展的途径之一,应该注意规范和创新相结合,应该做到共性与个性相统一。     

主理想整环上的矩阵方程

讨论了主理想整环上的矩阵方程，其思想方法是：先建立主理想整环上的矩阵范畴，并证明这个范畴是一个有满单分解的范畴，然后利用范畴论中的结论给出主理想整环上矩阵方程有解的条件。     

《诗经》比兴研究概述

对《诗经》比兴进行研究很早就开始了。本文把各种研究结论进行归类总结，并给予一定评价；对于产生不同结论的原因也加以分析，可以让读者对《诗经》比兴研究有一个全面了解。     

试论亚里士多德哲学的成就与不足

亚里士多德用一般与个别关系的原理,批判了柏拉图的理念论。他认为第一实体即客观存在的个别事物是最真实的存在,客观事物是运动变化的,并坚持从现实事物内部寻找事物运动的原因。他是欧洲哲学史上第一个区分运动形态并给予分类的哲学家。亚里士多德在认识论上反对柏拉图的回忆说,肯定客观物质世界是人们认识的对象,重视感觉经验在认识中的作用,对理性的力量抱着天真的信仰。但他的哲学充满着矛盾与混乱,无力挣脱唯心主义和形而上学的羁绊。     

损害赔偿之损益相抵原则研究

损益相抵原则是指受害人基于同一原因受到损害但同时获得利益,在决定损害赔偿额时,应将其所获得的利益从损害赔偿总额中扣减,其体现了侵权损害赔偿的填补功能。在我国,损益相抵原则一直被忽视,致使此类问题在司法实践中模糊不清,纠纷不能得到正确的处理。本文笔者拟对损益相抵原则之内涵与理论依据、认定标准、具体适用方面做些初步探计,并对我国关于此原则的的规定和适用给予建议,藉以引起人们对该原则的关注。     

让学生在“体验”中学数学在探究中再创造

让学生在自主探究中体验“再创造”，在实践操作中体验“做数学”，在合作交流中体验“说数学”，在联系生活中体验“用数学”。学生体验学习，是用心去感悟的过程，在体验中思考、创造，有利于培养创新精神和实践能力，让每个学生得到发展。     

体育课说课应注意四个方面

说课不仅适用于学校教育中的文化类学科，同样也适用于体育学科。对提高体育教学效果，强化体育课教学水平是一种有益的手段，如何进行体育课说课，体育课说课是否到位，对课堂教学效果具有直接影响。本文对体育教学说课的注意方面进行了总结。     

让学生“说”起来

自从担任《演讲与口才》教学后。学生语言表达能力虽有所提高，但个别同学起色不大。这令我很困惑，尤其是课堂学生的表现都很被动。在我班的一次《如何做好我自己》的班会课上，同学们结合自身的实际回答，发言很踊跃，他们都能说出来，这件事对我启发很大。要让学生能说。先要让他们有什么可说，     

《说文·牛部》字的文化阐释

通过分析《说文.牛部》字的字形,字义,推求先民与作为宗教之牲、畎亩之勤的“牛”相关的社会生活、民族风俗、文化心理和思维习惯,同时探求语言自身发展的特征和规律。     

乌孙故地的研究述评

汉朝初年，直到汉武帝统治时期，乌孙活动的“祁连敦煌间”指的是今天的哪个地方，学术界是有争议的。本文试着对当前有代表性的观点进行分析，梳理其立论的依据，并进行评述，以期对乌孙故地的位置有一个更深入的理解。