契约伦理的价值理念

契约伦理是生态文明的重要应用伦理形态、实体伦理规律"现象"。契约伦理理念主要有理性、公平与自由。理性对"自然状态"展开伦理反省,选择契约作为避免"狼—狼状态"、走向"和平"相与之道的善的路径;公平要求契约制度设定权利义务对等原则并确定主客观衡平标准,它是经验世界的"希望"和"追求";自由表现为契约行为的自我主导性,以"人"为目的,属于"相对自由"。契约伦理理念能够引导契约实践,使行为主体在"契约生活态势"中坚守道德光明之路,促进社会和谐发展与中国伦理梦的实现。     

模糊需求依赖价格的回购契约协调模型研究

运用可信理论分别建立了分散、集中决策和回购契约下的供应链协调模型，对3个模型分别进行求解．通过比较最优解，得到回购契约下能够使系统达到最优．并通过实例进行分析，结果表明：回购契约下供应链的整体利润相对于分散决策下提高了19．9％，实现了供应商和零售商的双赢，验证了模型的正确性．     

古希腊千古迷案“半费之讼”的法律探讨

古希腊著名的思想家和哲学家普罗泰哥拉向学生欧提勒士传授辩论技巧,教他替人打官司并约定,剩下的另一半学费则在他毕业后第一次替人打官司赢了之后再交.欧提勒士毕业后,总不去代理别人打官司,普罗泰戈拉只好到法院起诉学生欧提勒士.师生两人均运用诡辩技巧各执一词,据说成千古“迷案”.其实,无论是根据当时的古希腊自然法,还是根据古罗马的诚实信用原则或附生效条件契约,均可裁决学生支付另外一半学费.逻辑推理在法律思维中有局限性,更不可被诡辩误导.在实践中要善于破解诡辩.     

《红字》清教观念的肯定到颠覆

本文通过对霍桑的作品《红字》的分析来揭示清教主义在人们思想和生活上的影响;对主人公的分析来展现清教徒的思想和生活方式;参照霍桑本人对清教主义的肯定与否定,发现大师对人性真实的塑造。     

让惩罚成为理性教育

长期以来，惩罚一直在师生中普遍不受欢迎。究其原因，惩罚是教师惩治学生的手段，已经成为广大师生的共识。在学生心里，惩罚如同魔鬼一般令人恐怖讨厌，作为教师，也不希望出现这种结果。但明知道不好，教师惩罚学生的事件时有发生，实在让人深思。据我了解，教师对惩罚的目的意义不明确，滥用惩罚的现象普遍存在。     

合同中格式条款的争议

在现今合同的订立的过程中,格式条款的广泛应用使合同订立更加迅捷,但由于我国法律对格式条款的规定较为简单,往往容易造成"霸王条款"的现象。因此,应深入研究格式条款的概念、解释以及规定方面的问题,并对标准合同的适用范围与界定标准做进一步认识。     

竞合环境下基于信誉与契约的组织间知识共享激励研究

根据对基于知识的基本价值、垄断价值、协同价值、杠杆价值、知识提供者的负面影响5个维度构建知识传递博弈矩阵的分析,引入了信誉度函数和知识共享契约,研究了组织间的知识共享激励.结果表明:(1)参与双方较高的信誉度能够促进知识共享;(2)知识的杠杆价值不影响参与人的知识转移决策;(3)在一次知识传递的博弈过程中,如果知识的协同价值较大、垄断价值较低,且知识传递的负面影响较低,则更容易激励参与人知识共享;(4)契约在一定程度上可以降低参与人对对方信誉度的要求进行知识共享;(5)给定参与人的信誉度、知识的垄断价值、知识传递的负面影响和知识的协同价值,得到补偿性违约金的临界值.     

政治和谐需要科学的制度安排

依靠三种力量对人的行为进行约束:习惯、道德和制度,其中制度的力量最强。科学的制度需要以公平正义作为依归,以有利于市场交易的发生、个人产权保护和有效的契约执行架构为条件。中国目前的制度设计须要从三个方面去努力,一是政治资源的配置要合理,二是制度本身要科学,三是走法治之路。     

高校管理体制中的契约关系分析

为了进一步理清高校管理体制的结构,更好地为高校管理提供科学的理论依据,本文尝试性地引入契约关系分析。描述了高校管理体制中的契约特性,从契约的角度分别对高校与教师和高校与学生的契约关系进行分析,从而为推动教育改革,改善高校管理提供依据。     

清代乡村社会契约秩序研究的回顾与展望

在清代的乡村社会，各类契约得到了广泛运用，其中，必然存在着支撑契约运行的的契约秩序。本文指出了在清代乡村社会契约秩序的研究中。我国学者和日本学者的相关研究的一些不足，以及对这一问题研究的展望。