“气格”论基础上的诗学认识——谢榛《四溟诗话》读书札记

谢榛的《四溟诗话》从气格、声韵格律、炼字（作诗求＂工＂）等方面入手,强调在＂养气＂的基础上,不泥古,重创新,主张在广泛涉猎前人诗作时博采众长。在诗文创作方面,注重多方面的探讨,尤其深于对情景关系的认识。     

朱彝尊诗歌新论

朱彝尊是清代著名的学者．他的诗歌创作博取群籍，论诗以取材博者为尚。他资书为诗主要表现在三个方面：一是以经、史等学术入诗；二是用典用事广博而僻奥；三是选词用字讲求来历。朱彝尊倡导了浙诗派乃至整个清代宗宋诗派资书以为诗的风气。     

农耕民族文化心理的展现：先秦征战诗简论之二（上）

世界各民族的最初生存环境和生产生活方式决定着各民族独特的文化心理。周族史诗是我国上古时期诗歌，相当完整地反映着古代中国作为大陆农耕民族的文化心理特色，它与大致现时形成的、以希腊为代表的海洋商业民族心理形成鲜明的对比。     

读书万卷可五“破”

正"诗圣"杜甫知识渊博,经历坎坷,一生正直善良、忧国忧民。他广泛阅读经典作品,杜甫在37岁时总结自己的人生经验,并写出流传千古的诗句"读节破万卷,下笔如有神"。世人对"读书破万卷,下笔如有神"感悟颇深,特别是对堪称诗眼的"破"字有多种理解,但每一种解释都进一步深化了人们对杜甫阅读观的理解。一曰"突破":就是突破万卷、博览群书的"多读"。夏松凉认     

唐代咏琵琶诗音乐描绘研究

唐代的咏琵琶诗产生于音乐与诗歌艺术臻至巅峰的年代里。这些诗作习惯以自然景象、生命个体与日常事物的声响来描绘琵琶音声，从中反映了唐人化音声为文字的努力尝试，以及富有时代气息的音乐审美追求。     

情与礼的矛盾冲突——《诗经》婚恋诗之管窥

<诗经>中描写爱情婚恋的诗作很有特色,它们是青年男女心声的自然流露和倾吐,或是爱情既得的欢歌,或是爱情压抑的悲鸣.在<诗经>时代,礼制的影响力逐渐加强,表现在对待男女婚恋上其禁锢人性的一面逐渐显露出来.从描写男女爱情及婚姻的诗作中都可以看出情与礼的激烈冲突与碰撞.     

陈寅恪选择元稹“休兵”即“消兵”说商榷

陈寅恪认为：唐宪宗元和十三年，元稹作《连昌宫词》，呼吁“努力庙谟休用兵”，是12年前同白居易应制举时所持“销兵”说的继续；“休兵”说同于唐穆宗初期宰相萧克、段文昌的“消兵”说，元稹因而得志于朝；与主战派裴度政见对立，故又受到攻击并遭贬；“消兵”说导致朝廷再失河朔。陈说不确。白、萧、段的“消兵”说，指天下军队逃、死不补，自然减员。元稹从无这种主张，所说“销兵革”，指朝廷推诚于下，推敬于外，化解矛盾，消除战争，核实军籍，农战相兼。元稹一向主张并参与镇压藩镇判乱，“努力庙谟休用兵”，是盼望最终太平，不再用兵，这同裴度完全一致。元稹见重于穆宗，并非由于“休兵”说而是由于文才学说；遭裴度等忌眼并因而遭贬，也非由于“休兵”说，而是由于勾结宦管理、宰相才干和朝廷遥控五方面因素，还应考虑河朔地区特殊文化背景。元稹“休兵”说不同于萧、段“消兵”说，即便再失河朔是“消兵”说所致，也与元稹无关。     

李杜诗歌女性观念的艺术比较

李白在诗中描写女性时，主要是表达对女性的思慕与渴求，而杜甫则将女性投放到了现实生活的大时代背景上，从人性的角度，将女性作为有血有肉的人而不是主观美化的抽象喻指来抒写，对女性进行了新的诠释，折射出男女平等的一线曙光。二人在女性题材的写作上表现出从“喻指到写实、从飘逸到沉郁。”我们从这两个方面浅要的论述一下，     

从波恩斯坦的诗作《每片湖》浅析美国语言诗的特点

《每片湖》是美国著名语言诗人查尔斯·波恩斯坦2001年的作品。通过这首小诗，我们可以充分领略语言诗的魅力。本文从以下几个方面分析了该诗：“陌生化”理论的文学实践：拼凑和顶真的艺术技巧；诗的听觉效果：音乐性；诗的视觉效果：唯一特殊符号“＆”的使用。