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郑春元 《大庆师范学院学报》1996,(3)
怪异文学顶峰——《聊斋志异》,以卓绝的幻化艺术,将数百生气活泼的花妖鬼狐形象展现在人们面前,给人以新异美,真切美,厚蕴美。 相似文献
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世间之大,无奇不有,然而当真有一种罕见的事物或学说出现时,人们又往往不知所措,疑团重重,非亲眼所见而不能相信。神秘的九头鸟就是这难解之谜的其中之一。提到“九头鸟”,人们还都知道“天上九头鸟,地上湖北佬”这句流传全国的谐趣民谣,“九头鸟”也便成为湖北人的戏称或代名词了。那么,用九头鸟比喻湖北人,究竟是以实物作依据的呢,还是仅仅是一种神话传说? 相似文献
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陈正平 《达县师范高等专科学校学报》1994,(1)
毛泽东生前十分重视民间文学的价值,多次倡导要对民间文学进行搜集整理。他熟练地利用民间文学形式来作为向人民宣传的武器,并号召文艺工作者学习、借鉴民间文学,指出新诗要在民歌和古典诗歌的基础上发展。毛泽东在论著、讲话中,常借助民间文学去说理。其诗词中活用了神话传说材料,成为古为今用、推陈出新的典范。毛泽东的民间文学观对社会主义文艺的发展起到了巨大的推动作用。 相似文献
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俗话说:三百六十行,行行出状元.古代社会是不是真有三百六十种职业呢?《清稗类钞·农商类》中说:三十六行者,种种职业也.就其分工而约计之,日三十六行,倍则为七十二行,十之则为三百六十行.可见三百六十行只是笼统的概括.宋代周辉《清波杂志》记载,我国唐代社会的主要行业为三十六行,即:肉肆、宫粉、成衣、玉石、珠宝、丝绸、麻、首饰、纸、海味、鲜鱼、文房用具、茶、竹木、酒米、铁器、顾绣、针线、汤店、药肆、扎作、陶土、仵作、巫、驿传、棺木、皮革、故旧、酱料、柴、网罟、花纱、杂耍、彩奥、鼓乐、花果等,而且每个行业都有自己供奉的祖师爷. 相似文献
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