论财产保险标的转让的法律效力

现代社会中，财产流转十分频繁。在实践过程中，保险人往往以不知标的转让或受让人不是保险合同当事人、不具有保险利益为由拒赔。为解决上述纠纷，弥补旧《保险法》第34条的不足，新《保险法》第49条作出了修改。这一修改符合保险立法的发展趋势，具有一定的进步性，但仍存在一些问题，有待完善。本文拟从保险标的转让的内涵、保险标的转让的法律效力等方面进行分析。     

从解构主义角度看不可通约性

解构主义者力挺发端于古代的怀疑论、近代的二元论和当代科学哲学中普遍流行的不可通约论;认为一切理论话语都是人为地使其具有某种结构、意义和本质,并不能完善地再现和把握现实,以至他们试图消解这样的本质结构;确信语言不是描述现实和经验的手段,只是从能指到能指的游戏。现实中没有什么东西能够充分存在于概念中,以至我们既不能把自己所说写的东西呈现给别人,甚至也不能呈现给自己,因为我们反观内心时,仍需使用远离指谓对象的语言符号。为此德里达等人主张:一切文本都只具有意向性、互涉性和主观创造的意义。人们不仅对不同的理论很难进行通约,就是针对同一理论也很难进行比对。     

河南省农村出生人口性别比失衡现状及成因分析

<正>通过对第5次人口普查结果与前几次人口普查和近年来1%人口抽样调查结果相比,河南省有关部门得出结论:河南省出生人口性别比偏高的势头不但没有减弱,近年来反而有继续攀高的迹象,而且河南农村的出生人口性别比大大高于城市。有关     

多元时代的一份保守主义方案——亨廷顿对当代美国社会中拉丁裔移民问题的解法分析

20世纪末,大量拉丁裔移民涌入美国,这些新移民,尤其其中的墨西哥裔移民,虽然长期居住在美国,却仍旧坚守着自己的语言、习俗和文化,这使亨廷顿觉得美国的国家特性受到了严重的威胁,因此提出了一份十分保守的"民族主义"应对方案,主要从文化层面上着手,强调"盎格鲁-新教"传统在美国的正统地位,并暗示出对内对外应不惜采取各种极端性政策.然而,从当今世界潮流和美国国内局势上看,这份方案到底有多少可行性,却是非常令人怀疑的.     

论《呼啸山庄》中自然与文明的冲突

在人类历史发展的不同时期,人与自然的关系也曲折发展着。《呼啸山庄》围绕着个性迥异的主人翁间复杂的关系展开,揭示了回归自然,与自然结合的主题。     

论卡瑞·丘吉尔的《九重天》中性别属性的不确定性

英国著名剧作家卡瑞·丘吉尔的《九重天》中性别压迫不但体现在女性被扭曲的个体上,甚至在克莱夫之子爱德华艰难的性别角色寻求中。本文以剧中人物爱德华在两幕剧中孜孜不倦地寻求性别身份为线,探讨剧作家丘吉尔运用人物性别身份的颠倒、错位与拼贴,以及重建母系神话等方式或行为,从而说明人类社会性别属性的不确定性。对此展开研究有助于读者认清当下非异性恋(包括同性恋)话语权的建构,以宽容姿态看待同性恋现象,并以团结友爱的精神为纲,实现社会和谐。     

从女性主义视角评《荒山之恋》的译本

20世纪80年代以来，女性主义翻译理论蓬勃发展，不仅拓展了纯理论翻译研究的领域，也为翻译批评提供了崭新的研究方法。本文以孔慧怡的译作《荒山之恋》为例，试将女性主义文学批评或性别视角纳入女性主义作品的翻译之中，以便更好地发掘、传达作品中的性别意识。     

试论数学中的柏拉图主义

本文对数学中的柏拉图主义的历史演变,进行了哲学上的分析     

西方女性主义理论的意义评述

在近200年的发展过程中,西方女性主义提出了社会性别理论,对两性不平等的根源、两性之间的差异以及实现两性平等的途径等问题进行了深入探讨,提供了一种新的认识视角,为整个人类作出了卓越的理论贡献.但是西方女性主义也存在着严重的缺陷和不足：一方面缺乏统一的、系统化的理论主张,另一方面以欧美中产阶级白种女性的观点和需求为中心,掩盖了第三世界女性主义的声音和需求.妇女解放的深刻内涵不仅是改造和削弱男权文化,更是要输入平等和自由的文化精神,更新和确立女性乃至整个人类安身立命的价值尺度,在设计未来文化蓝图时,既应摒弃男权传统的糟粕,又要力避矫枉过正——制造新的不平等和对立.     

论奥运竞技的性别平等取向

奥运竞技男女性别的平等化表现为项目设置与参赛人数的平等、决策与管理的平等、机会与资源的平等.平等化的趋向是人类文明的标志,是女性长期不懈斗争以及男性运动、管理权力不断妥协的产物,具有重大的社会和生命价值.由于历史的原因,目前人们在观念与操作层面上还存在着许多问题,有待于提高认识,促进竞技运动的进一步健康发展.