全文获取类型
收费全文 | 255篇 |
免费 | 0篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
系统科学 | 3篇 |
丛书文集 | 3篇 |
教育与普及 | 16篇 |
理论与方法论 | 17篇 |
综合类 | 218篇 |
出版年
2023年 | 2篇 |
2022年 | 1篇 |
2021年 | 3篇 |
2020年 | 1篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 2篇 |
2016年 | 8篇 |
2015年 | 14篇 |
2014年 | 36篇 |
2013年 | 11篇 |
2012年 | 19篇 |
2011年 | 15篇 |
2010年 | 18篇 |
2009年 | 21篇 |
2008年 | 15篇 |
2007年 | 8篇 |
2006年 | 11篇 |
2005年 | 15篇 |
2004年 | 7篇 |
2003年 | 17篇 |
2002年 | 6篇 |
2001年 | 9篇 |
2000年 | 2篇 |
1999年 | 3篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 1篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
1987年 | 2篇 |
排序方式: 共有257条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
<正>在芝加哥工作的科学家对梵高的作品《在阿尔的卧室》做了图像可视化处理,展示了这幅画作在褪色之前的模样。原来艺术家梵高对这个著名的场景,信手采用了同样系列的颜色画了三个不同版本的画。研究者采用了多种技术和数字化处理把淡蓝色的墙壁和门恢复成丁香花的紫色和紫红色。计算机图像可视化处理是芝加哥艺术学院新展览会的一个主要部分,它只需要一秒钟就可以把梵高画的三 相似文献
4.
朱自清先生一生耕耘不辍,大胆开拓,敢于超越,他的散文创作以诗画入文,融诗情画意于文中,继承并超越了中国传统审美理想和中国文学艺术的创作方法,体现了艺术家崇高的人格修养和艺术内涵,作品不仅有独特的形式美,更具有深刻的内涵美,这是他的作品历久不衰的原因. 相似文献
5.
张璐 《大众科学.科学研究与实践》2007,(21)
黑格尔说过,东方泛神论"强调的是在一初物象里观照太一实体和抛弃自我主体。主体通过抛弃自我,意识就伸展的最广阔。通过摆脱尘世间有限事物,就获得了完全自由,结果就达到了自己消融在一切高尚优美事物之中的福慧境界。"[1]画家石涛正是以这种消融自己而获得精神上的满足。在《苦瓜和尚画语录》中"一画论",实为"一画"出自道学中老子对本体论的观点。石涛将其上升至一个哲学范畴,也近指宇宙万物和艺术世界的生成。 相似文献
6.
受中国传统人精神和绘画影响产生的长崎画派自十七世纪兴起以来,在日本艺术发展史上有举足轻重的作用和地位,它影响了现代南画的形成,并反过来对中国现代绘画的发展产生着影响。 相似文献
7.
8.
吴厚炎 《黔西南民族师范高等专科学校学报》2001,(2):53-58
先以“儒道互补”,考察宋亡不仕的“人寄兴派”“兰”画家郑思肖和赵孟坚,以为前主要以孤傲淡泊,狷洁超逸的品性和笔独,体现了儒家政治伦理所赋予的刚健之美;后主要以洒脱不羁,爽直率真的风姿与画迹,显出道家法自然的韵秀风致。进而从化心理层面,论述仕元的赵孟Fu为行儒家“天下主义”而陷入“华夷之别”中的矛盾;其由此而来的园润谨秀风格,透露出儒家刚健的另一面--“厚德载物”。一郑二赵的选择,在于对传统化的思考提供案例。 相似文献
10.
东坡行扇大诗人苏东坡在杭州做县令时,遇到一个县民做扇谋生。可是当时天已转凉,扇子卖不出去,苏东坡就叫他拿扇子来,在上面画上枯木竹石,并一连画了20余把。那县民刚走出县府大门,扇子就被市民抢购一空。于是县民还清欠税,生计得以维持。 相似文献