“屌丝”翻译:文化烙印与零翻译

“屌丝”一词作为2012年网络流行语的代表,很好地反映了中国年轻一代(以80后和90后为代表)的文化心理.在翻译这类流行词时,需要特别关注其自带的特定的社会文化烙印.为了表达完整的文化语境和建构完整的意义,零翻译应该是首选.     

面子理论视角下电影字幕翻译中的礼貌等值浅析——基于电影《生死朗读》中英字幕的分析

哈提姆和梅森对字幕翻译中礼貌的论述是以Brown＆Levinson的＂面子理论＂为基础,以字幕文本为话语分析的对象,分析原文中言语行为中体现出的礼貌是否准确地传递到了译文中。本文试图在此模式框架下分析电影《生死朗读》的中译本,并试图提出如何在字幕翻译中达到＂礼貌等值＂。     

句子翻译技巧在专八翻译考试中的运用

翻译题的得分对于专八考试起着非常重要的作用。本文全面分析了句子翻译技巧在专八考试中的运用,希望对于英语专业本科学生专八考试中翻译题目的准备能有所指导和启发。     

“信息化”的英译及学理思考

对“信息化”一词的各种英译进行考察，认为infomlatization及informationalization等译法忽视了译文在译入语中的接受度，值得商榷，并在真实语料的基础上提出了新译法。     

商务合同的文体特点及其翻译

本文从商务合同的文体特点出发,分析了它的词语特点和句法特征。作者在论述国内外相关理论的基础上试着提出商务合同常用的翻译方法。     

浅析“减词”在英汉翻译中的运用

本文提出"减词"的三个原则,分析了"减词"运用的两种情况:即从语法角度进行减省和从修饰角度进行减省,同时指出了"减词"在翻译中的作用,即通过运用"减词",不仅可使译文变得语言简洁,而且还可使译文符合汉语习惯.     

一种新的WEB机器翻译模型

针对现有的网络机器翻译模型存在翻译准确率和实时性较差等问题,本文在Web2.0的交互式理念基础之上,提出了一种新的网络翻译模型.数据测试结果表明,相比于传统的网络翻译模型,新模型具有更高的准确性和实时性.     

中国当代文学中的人学与美学

本文从“文学是人学”的角度梳理当代文学50年的发展，认为当代文学所表现的人经历了这么几个阶段：政治性（神性）的人；真善美的人；非理性的假丑恶的人；日常生存中的俗人；感性欲望中沉浮的人。与此相应，当代文学的审美风尚也依次发生了这样的嬗变：政治伦理美学、人性论美学、审丑的现代主义美学、生存论美学、感性美学。当代文学审美风尚的变化是对人的认识的变化差不多同步进行的。对人的认识的更新，是新的审美表现方式的生长点。     

外宣翻译内在意义的再生与变异

作为“讲好中国故事”的重要桥梁，外宣翻译的文化活力源于不同符号和编码之间的交流与碰撞，但因缺乏基于自身文化体系元素的价值诠释与意涵表达，外宣翻译“走出去”却难以“走进去”。从洛特曼文化符号学视角出发，重新审视符号学理论框架下的外宣翻译意义问题，指出文本的信息传递功能、文本的信息记忆功能和文本的信息创造功能对外宣翻译内在意义变异与再生所产生的影响，可以有效避免外宣翻译单一学科视角存在的学术盲点和解释偏颇问题，进一步拓展外宣翻译跨学科研究理路。     

中医的英译和自我认识

最近有些网站、有些人喊着要“打中医”,说中医是伪科学,我就觉得有些问题需要讨论一下,下面谈谈我的观点。第一,要给中医一个确切的定义,一个确切的英文名字。中医被西方人翻译成TCM(Traditional Chinese Medicine),但它不能反映中医的本意及其内涵。如果再把