两种新型石油磺酸盐基复合驱油剂的研制

为提高驱油剂降低油水界面张力的能力,提高原油的采收率,在研究了石油磺酸盐表面活性剂表面活性的基础上,研制了改性纳米二氧化硅-石油磺酸盐和磺酸盐型Gemini-石油磺酸盐两种复合驱油剂,采用TX-500界面张力仪考察了两种复合驱油剂降低胜利油田油水界面张力的能力。研究表明,在一定的浓度条件下,石油磺酸盐能降低油水界面张力至1×10-2mN.m-1,改性纳米二氧化硅-石油磺酸盐复合驱油剂能降低油水界面张力至3.2×10-3mN.m-1,磺酸盐型Gemini-石油磺酸盐复合驱油剂能降低油水界面张力至(4~6)×10-4mN.m-1。与传统驱油剂相比,两种复合驱油剂降低油水界面张力的能力显著提高。     

一个女人的生命轨迹——《道德困境》的女性主义解读

用相应的叙事策略来建构女性历史、实现叙事结构与女性主题的完美结合是加拿大作家玛格丽特·阿特伍德的一贯风格。在《道德困境》中,阿特伍德进行了新的探索,在叙事策略上采用副文本隐喻女性真实的生存本相,用变换叙事视角的创作技巧揭露女性真实自我的退场,表达了对女性生存状态的一贯关注。     

从历史书写与神化叙事看历史意识发展的逻辑

历史意识是人们关于自身存在的反应,在人们表达自身存在的历史意识过程中,历史叙事与神话叙事的方式经常被混同在一起,使理性的因素与非理性的因素难分难解地溶解在历史意识的发展过程中,历史意识的发展过程因而也成为人们自我认识的批判过程,而历史性思维的应用则是这一批判性认识过程能否通达历史本身的关键。     

《离骚》中叙事的转化

文章从句法的角度研究了《离骚》叙事的结构模式，即用断续性的叙述语言代替连续性的叙述语言来打破抒情主人公活动时间的延续性，并指出《离骚》中的叙事只不过是为情感抒发提供机遇，情感把叙事纳入自己的轨道。     

《金阁寺》:物人映衬的叙事特色与物哀美学的艺术呈现

《金阁寺》中的金阁作为贯穿小说始终的重要物象，不仅为人物沟口提供了美好想象、理想幻灭、自我毁灭的契机，也在他处理同“重要他者”的关系中发挥了重要作用。金阁的多面形象映射了沟口不同时期的心理状态，构成了沟口精神嬗变的伦理标志物；沟口的多面形象与金阁的多重物象隐喻遥相呼应，成了金阁“物语”表达的参与完成者。小说在写人状物的“双线并进”中探讨了欲望与诱惑的“无常”。     

先锋小说中的神秘因素探析

先锋小说中被设置了许多神秘因素，这是与先锋小说家们对叙事方式的探索紧密相连的，并传达出作者独特的创作观念，成为先锋小说的一个重要层面。神秘因素在先锋小说中呈现出多种表现形态，增添了先锋小说的叙事魅力。     

论《爱玛》中的叙事技巧

兴起于60年代的叙事学研究给文学作品提供了一种全新的研究方法。传统小说叙事理论我们可以追溯到18世纪英国以菲尔丁为代表的第三人称全知叙述与理查逊为代表的书信体小说。二者展开了激烈的争论。到了19世纪,在叙事理论方面,奥斯丁脱颖而出,弥补了书信体所造成的小说篇幅冗长、故事停滞及由第三人称全知叙述所产生的读者与故事之间的离间效果,形成了其自己的一套独特的叙事技巧。本文就试以奥斯丁最为成熟的作品《爱玛》为例,结合叙事理论代表人:巴特尔,布斯及格雷马斯等的叙事原理,从故事和叙述者这两个叙事文学作品的基本特征层面上来分析奥斯丁的叙事技巧。     

飞飏于文明与野性的张力之中——"文化范式"视角下女神Aphrodite的神格

希腊女神阿芙洛狄忒(Aphrodite)是西方一个重要的文化符号,她既是崇高的春天之神、爱情之神,同时,她又是充满原欲之神、淫荡之神,该符号的"神格"出现了"文明"与"野性"之间的巨大张力.这一巨大张力常使国人感到百思不解.这个在以"伦理"为轴力的中国"文化范式"看来充满背谬、分裂的神格,当将其置入以"命运"为轴力的西方"文化范式"时,却是一个亲和、谐调、逻辑的统一体.     

从“气韵神境”论墨白与卡夫卡

卡夫卡的小说以"梦境"穷极"梦境"的叙事手法颠覆了以实求实的现实主义叙事传统;墨白则通过对中国古典文学理论中的"神、气、韵、境"的"道悟",使他小说的叙事语言实现了最大的"陌生化"的效果;卡夫卡和墨白用各自不同的"虚"与"空",建构起不同的体悟生存现状的文学世界,同时为读者提供了一个阅读重构的叙事境域。     

倍捻气圈张力及张力调节球的分析计算

文中第一部分通过气圈力学分析，求得倍捻锭气圈顶端张力参数T0/ρω^2R^2的近似解，计算说明该参数主要决定于气圈高径比H/R，其数值在较大范围内比较平坦，稳定少变，文部第二部分研究张力球的张力调节作用，给出了张力球锥座锥角的上限和下限值，为设计工作提供参考。