金丽外交礼仪初探

金丽外交礼仪主要指金丽君主会见对方来使的礼仪。金丽双方进行的外交礼仪体现了金国皇帝的中心地位，构成金国高丽宗蕃秩序的象征。     

南宋与北宋大朝会之比较

大朝会是我国古代礼仪规格最高的朝会形式,起初是一项政治性活动,至宋朝,它成为礼仪性的活动。从数量、程序以及规模上比较北宋与南宋的大朝会,能使我们对宋朝大朝会的举行情况有更深入的了解。     

神话与仪式：礼制探源新视野——兼论儒家神话再发现的可能与必要

文章回顾了中外学人,尤其是异域视野对华夏礼仪神圣效力的阐释,借镜人类学家对神话与仪式关系的研究成果,立足华夏礼制探源研究命题,反思了传统神话观对儒家神话研究的桎梏与遮蔽,认为华夏繁复的礼仪活动是儒家神话再发现的可能性视域。现有的成功实践业已表明,礼仪符号的解读、礼仪神圣根源的探索,乃至经典文本的解读,需要跨文化的广阔视野、比较神话学的类比释读视域,需要突破故事本位的神话观,回归礼仪圣物象征的大传统。因此,儒家神话再发现与重构不仅是可能的,而且是必要的。     

开展大学生礼仪教育的有效途径

礼仪教育是社会主义精神文明教育体系中最基础的内容,大学生礼仪教育存在着各种问题。因此,我们要在大学生礼仪教育上寻找更有效的途径,例如加强课程建设,普及礼仪教育;举办校园活动,开展礼仪实践等。这样的礼仪教育才能适应社会的需要、人才培养的需要,真真正正帮助学生提高礼仪素养。     

大学生礼仪缺失的原因及教育对策研究

大学生与礼仪规范相悖的行为屡见不鲜,其原因主要包括社会环境、学校教育、家庭教育和他们自身的因素等。对大学生的礼仪教育可以从以下方面入手：首先要以大学生感兴趣、关注的问题作为切入点;其次要转变教育形式,将礼仪教育与大学生课外科技文化活动相结合;同时应合理利用大学生的＂功利心＂;4.培养良好的礼仪行为习惯。     

黄河中下游地区早期礼仪文化研究

黄河中下游地区是中华文明发源地之一，史前文化发达，为礼仪文化起源提供了深厚的文化底蕴。黄河中下游地区礼仪制度形成于龙山文化中晚期，完备于夏商时期，在埋葬制度、祭祀礼仪、王权制度等方面独具特色，对后世影响深远。     

朱元璋敕撰书述论

敕撰书是明太祖朱元璋在位期间奉行的一项重要政策，其敕撰书数量之多，是中国历史上所罕见的。这些著作以加强立法，整肃吏治为主。集中地反映了朱元璋治国安邦的思想和主张，对于向官民进行遵纪守法教育，稳定社会秩序和抑制贪法腐败具有一定的积极作用。     

论春秋战国时期投降礼仪的特点与差异

春秋时期的战争中投降礼仪经常出现，而且不同国家之间的礼仪有很多的相似之处；而战国时期投降礼仪则明显减少，礼节也十分简化。两个时期的差异是很明显的。这种不同背后的根本原因是社会结构的巨大变化。     

引资合作建房风险问题研究

本文对引资合作建房的合作模式进行探讨,提出合作期间的风险,并给出相应的预防策略。     

现代礼仪课程教学中怎样“授人以渔”

现代礼仪是一门实践性、操作性、实用性很强的学科，教师在教学过程中要以培养学生的能力，综合素质为主。要强化实践教学，在师生的互动中，创造积极的课堂环境激发学生的学习热情，让学生成为课堂的主体。文章从例题分析感受角色，现场模拟扮演角色，选择多元的教育方式，礼仪教师的气质要求等四大方面进行论述。要掌握礼仪知识和技能，必须注重学生的实践训练教学，提高学生的参与意识，增强趣味性，同时要充分发挥教师言传身教的示范作用，进而提高学生的自身素养。