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132.
133.
以往有关日本人"死亡"的忌讳语研究,基本局限于将与之有关的一些词汇进行一些不太深入的列举上。本文从社会语言学的角度,全方位、深层次地解析了在日本人人生礼仪场合中有关"死亡"的忌讳语。 相似文献
134.
“三招”帮你减轻土地增值税 总被引:1,自引:0,他引:1
<正> 房地产业取得收入的单位和个人,应按照所取得的增值额和适用税率计算征收土地增值税。增值额是取得的收入与扣除项目之差,取得的收入包括货币收入、实物收入和其他收入,扣除项目包括取得土地使用权所支付的金额,开发土地的成本费用、相关税金及其他扣除项目,适用税率实行四级超额累进税率,分别为30%、40%、50%、60%,增值越多,税率越高。计算该税涉及的内容之繁多为其他税种无法比拟,稍有不慎或筹划不当,会给 相似文献
135.
郗文倩 《湘潭大学自然科学学报》2007,(1):3-6,70
秦汉时期的颂体创作承接先秦《诗·颂》,仍有较为明确的适用场合和用途,和相关礼仪活动有密切的关系。但同时颂体又与乐、舞相脱离,使得自身真正成为一种相对独立、成熟的文体类别。颂体的礼仪性功能决定了其文体风格,亦成为赋颂辨析的前提,这一现象提醒我们对古代文体功能要予以特别关注。 相似文献
136.
莫裕清 《阜阳师范学院学报(自然科学版)》2011,(2):53-56
使用VB开发软件和SQL Server数据库开发了城镇居民建房系统,实现了居民住房信息查询、添加、修改、更新等功能.居民及管理人员可以通过计算机浏览器,以人机交互式的客户端程序实现对居民建房的查询、管理、更新进行统计和记录. 相似文献
137.
李彬 《玉林师范学院学报》2011,32(2):99-100
礼仪是大学生综合素质的一个体现,但礼仪不是一朝一夕就能培养出来的,是一个长期养成教育的结果.在网球教学中融入礼仪教育,大学生往往更容易接受,在潜移默化中知礼、达礼,从而养成良好的行为规范. 相似文献
138.
唐启翠 《广西右江民族师专学报》2011,(3):12-18
"礼"本质上是一种负载于人"体"叙事的象征符号,"礼"与"体"的实践与信仰,是"礼"的发生学探讨不可忽视的观察视点。文章对儒家思想系统中的"體"、"禮"与"鸣玉以相"、"佩玉践形"等语词隐喻与行为意义进行了知识考古式发掘,发现体、礼与玉在儒家礼乐身体实践,乃至上古宗教仪式中形成了三位一体的关系,即外體(身体仪容)——礼与玉(媒介)——内德(神圣力量),从而揭示礼仪诞生的动力源泉,以及神圣礼仪和世俗道德间的根源联系,为"礼"之发生探源提供一种新的阐释。 相似文献
139.
李世武 《曲靖师范学院学报》2011,30(1):70-74
人类的居室曾长期地被视为一种神圣空间而受到膜拜,并且建房工匠也被许多社会群体所神化了。在鲁班信仰等文化势力广泛播布以前,以及在一直未受到这一势力影响的地区,曾相对独立地保持着小型社会中特有的建房巫术——原初形态的工匠建房巫术。 相似文献
140.