回望乡土——20世纪80年代中国乡土诗发展概览

20世纪80年代中国乡土诗是伴随改革开放的逐步推进而曲折前行的。从宏观和历史的角度来看,80年代乡土诗的整体创作经历了“兴盛→平淡→繁荣”的发展过程,并在题材内容、意象运用等内涵发展方面发生了明显变化,呈现出丰富性、多样化的基本概貌。     

婉曲多变 转宕有神——杨万里七绝诗结构艺术管窥

杨万里的七绝诗代表了他诗歌创作的最高成就,他的一些广为传诵的名篇佳作,如《宿新市徐公店》、《小池》、《桂源铺》、《晓出净慈寺送林子方》、《舟过谢潭》、《闲居初夏午睡起二绝句》等都是七绝。这些小诗格调清新活泼,意象新奇灵动,语言流畅风趣,结构婉曲多变,充分体现出了“诚斋体”诗歌“活法”的审美特征。下面仅就其七绝诗中灵活多变的结构艺术试作探讨。     

中国古代五、七言诗滥觞的文化背景考察

五七言诗的起源问题是学术界长期以来争论不休，且至今仍然悬而未决的问题，古代学者多为“诗骚派”，现代学者多为“民歌派”。但从文化背景来考察，《楚辞》、“骚体诗”、《楚歌》是促成其产生的最重要因素。     

孔子之前《诗》的编撰与流传

通过对《左传》与《国语》等史籍中收录的关于《诗》的资料进行统计分析，推测出孔子之前的《诗》可能有三次重大的编辑。最后由孔子编定整理出了今天所见的《诗》的版本。     

丁日昌咏怀诗探析

丁日昌《百兰山馆诗》中的咏怀诗具有抒豪情、吟羁怀、思归隐三个方面的内涵,具有真挚、清爽的艺术特色。     

杜诗评解志疑（续）

唐诗的解释工作历来做的人很多，而且十分深入，这也是一笔丰富的文学遗产。本文就杜甫诗若干名篇名句的评解提出讨论，归综诸说，较论异同，断以己见，供阅读和研究参考。     

中国古典山水画美学随想

本文着重从古典山水画美学中的一些重要命题进行分析、探讨.     

多元共生态势下的“相思湖诗群”

在广西诗歌多元发展的态势下,“相思湖诗群”依凭“相思湖作家群”的人文传统,其诗歌创作受到诗坛的关注。在诗歌创作上“尊重个性”的同时,诗学主张不断形成共识,具体表现为:诗歌,作为生活的“一种建制”;以暴制暴,从思维上强化语言的生命旨归;诗歌要考虑“隐匿者”的存在,学会召唤读者相应的情绪;诗歌伦理学:诗歌与大地合一。     

苏轼“以诗为词”涵义综论

苏词打破了诗词之间的界限，体现出词体不断向传统诗歌靠拢的趋势：题材上实现诗词合流，风格上诗词界限不断消弭，文本与音乐不断疏离，在功能上体现出由娱情向述志的转变，创作观念上诗词渐可等量齐观，技法上进一步向诗歌领域借鉴，这就是苏轼“以诗为词”的主要内容。苏轼之后词的诗化趋势越来越明显，“以诗为词”的创作方式，由“要非本色”逐渐为后来词人接受。     

论《诗广传》的思想内容

《诗广传》是王夫之阅读《诗经》后写下的杂感性文集,它的思想内容涉及政治、哲学、经济、伦理以及文学等方面。在政治方面谈到了为君之道、对于人才的使用、民心的向背等;在经济方面谈了对赋税的看法;在道德伦理方面谈到了物质与道德的关系。另外,还谈到了处世原则、个人意志、学习等问题。