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91.
儒家学说作为中国文化的传统,其精华部分对我国建设新的企业文化将有积极的作用,把儒家学说的积极部分融入的现代企业文化中。本文对现代企业文化与儒家学说的异同进行了分析,分析如何利用儒家文化建设具有中国特色的企业文化。  相似文献   
92.
80年来,中国共产党始终加强自身的建设,这是党保持永久生机和活力的根本。党的三代领导核心在党建设实践中,始终以马克思主义建党学说为指导,根据中国的政治和社会发展实际对党建理论做了深刻的战略性思考,实现了党建由结构性建设向功能性建设的转变。具体表现为:思想建党、制度建党和功能建党的逻辑演进。深刻地认识和把握这个逻辑演进,可以帮助我们完整地把握有中国特色的党建理论,并以之为指导加强党的全面建设。  相似文献   
93.
李大钊运用马克思主义研究中国革命问题得出的新结论,给中国共产党的独立铺奠了最初的基石。他在同时代人中最早认识到十月革命的世界历史意义及其对祖国命运的现实指导意义。中国人民正是从李大钊对十月革命的歌颂、宣传中看到了自己民族解放的新希望。而中共的诞生,则是对由十月革命发端的新的世界革命潮流的最直接的回音;他对中国革命问题所作的多方面的探索为中国共产党煌成立奠定了坚实的思想基础;他思想上高度重视建党工作,他站在中国革命有所附托的高度提出必须建立无产阶级政党的主张,并成为杰出的马克思主义政党的创始人。  相似文献   
94.
伟大建党精神是中国共产党的精神之源,从内涵层次而言,“坚持真理、坚守理想”是其核心,“不怕牺牲、英勇斗争”是其品质,“践行初心、担当使命”是其表征,“对党忠诚、不负人民”是其宗旨。其具有鲜明的综合特性,体现出民族性与时代性的统一、党性与人民性的统一、实践性与斗争性的统一。新时代,中国共产党作为弘扬伟大建党精神的主体,应从社会的政治、经济、文化、生态、民生五个领域切入,将其丰富的思想内涵熔铸其中,传承下去。  相似文献   
95.
青年文化源于时代,又影响着时代.建党百年来,青年文化总体呈现出在革命救国与奋勇兴国中坚定前行、在批判反思与颓丧调侃中负重前行、在理性思考与非理性迷茫中矛盾前行的迭变脉络.这为我们透视建党百年来的社会变迁提供研究视野,也为中国共产党引导青年文化提供启示.要坚持党管青年原则,引导青年文化发展的正确方向;构建立体青年角色模型...  相似文献   
96.
马克思运用异化概念揭露资本主义社会的内在矛盾,阐明历史发展的客观规律,为共产主义理论做出论证。科学地论证共产主义理论,阐明历史发展的客观规律,是时代提出的重大课题。因此,研究马克思的异化劳动理论及其与共产主义学说的关系,对于我们研究马克思主义理论,树立共产主义理想具有重大意义。  相似文献   
97.
中医药的科学研究(Ⅴ)   总被引:1,自引:1,他引:0  
中医理论能否变革;中医中药理论在现代药物研究中的应用探讨;阴阳五行学说是中医的基础理论;认识中医理论的结构与历史;从文化角度谈中医的振兴;中医需要反思系统;韩医学精神科领域新活动;韩国医疗分类R&D现状与新动向。[编者按]  相似文献   
98.
伟大建党精神具有丰富的内涵,与青年学生思想政治教育在育人方面具有较多的一致性,因此从伟大建党精神探讨青年学生的思想政治教育对于高校立德树人具有重要意义。在青年学生思想政治教育中要从“知、信、行”的角度融入伟大建党精神,具体来说就是要在课程教学、日常教育、校园文化和实践教育中融入,使伟大建党精神达到较好育人效果。  相似文献   
99.
林恩·马古利斯是美国生物学家、科普作家,被公认为现代内共生学说的最主要支持者。她联合创立盖亚假说,并一生致力于支持未受关注的小众观点。她因为支持过于离经叛道的理论饱受争议。本文从创新与争议两个角度,探讨了其对科学发展的贡献和带来的问题。  相似文献   
100.
从沉积建造、岩浆建造、构造型相和地质发展史角度,论述了钦州地区的大地构造特征。该区在早古生代隶属华南地槽区,加里东运动后,在华南其它地区已进入地台区情况下,仍然为地槽。东吴运动期间,该地槽封闭,并随即开始了地槽阶段晚期——褶皱带期,为一个残留地槽。印支运动后,又同华南其它地区一起,演化到地洼区阶段,成了东南地洼区的一部分。由此可见,钦州地区是一个超越了地台阶段的地洼。它与其它经由地台阶段的地洼相比,具有如下特征:(1)残留地槽具有继承性特征,仅出现于其负地槽部位;(2)它的出现受控于长期活动的深断裂;(3)在残余地槽间的活动性稍差,而在地洼阶段早期的活动性较强。  相似文献   
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