全文获取类型
收费全文 | 486篇 |
免费 | 4篇 |
国内免费 | 3篇 |
专业分类
系统科学 | 3篇 |
丛书文集 | 13篇 |
教育与普及 | 48篇 |
理论与方法论 | 41篇 |
综合类 | 388篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 4篇 |
2022年 | 15篇 |
2021年 | 8篇 |
2020年 | 1篇 |
2019年 | 1篇 |
2018年 | 1篇 |
2016年 | 1篇 |
2015年 | 13篇 |
2014年 | 16篇 |
2013年 | 12篇 |
2012年 | 13篇 |
2011年 | 35篇 |
2010年 | 24篇 |
2009年 | 25篇 |
2008年 | 23篇 |
2007年 | 38篇 |
2006年 | 16篇 |
2005年 | 18篇 |
2004年 | 17篇 |
2003年 | 34篇 |
2002年 | 26篇 |
2001年 | 27篇 |
2000年 | 17篇 |
1999年 | 19篇 |
1998年 | 19篇 |
1997年 | 10篇 |
1996年 | 9篇 |
1995年 | 7篇 |
1994年 | 14篇 |
1993年 | 6篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 9篇 |
1990年 | 2篇 |
1989年 | 5篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
1981年 | 1篇 |
排序方式: 共有493条查询结果,搜索用时 343 毫秒
121.
《萍乡高等专科学校学报》2021,(5)
安源精神源发于中国共产党领导的安源工人运动,是马克思主义中国化的早期探索,是伟大建党精神在新民主主义革命时期的具体样态,更是中国共产党践行初心、担当使命的生动实践。安源精神为建党以来不同历史时期的革命、建设与改革提供了重要精神动力。课题组认为将安源精神内涵修正为“义无反顾、敢为人先、团结群众、英勇斗争”,并促成学界对安源精神基本内涵达成高度共识,这是在新时代传承与弘扬安源精神的重中之重。 相似文献
122.
对待中国传统文化,一般存在三种态度:一种是全盘否定;一种是以现代科学来说明中国文化之高深,如鲁迅所说的,“风水,是合于地理学的,门阀,是合于优生学的,炼丹是合于化学的;”还有一种则是希图对其进行改造而使之取代西方主流文化,如新儒学之类.初读何祚庥院士的《从元气学说到粒子物理》(湖南教育出版社,1999年出版),是很容易将其归入第二类的.作者在用了四分之一的篇幅介绍中国古老的元气学说,用了仅十来面纸简短地考察了元气学说与现代物理的关系之后就总结道: “总之,中国的元气学说不仅在理论上与现代物理学的场论相通,而且在历史的延续上也是现代物理学场论的滥觞.”(p62) 相似文献
123.
宇宙学从20世纪60年代成了现代科学的一部分,既有理论,也有实验(观测)。大爆炸宇宙学说先有理论,后有观测支持,这和很多物理学发现有所不同。 相似文献
124.
邓小平立足党的建设的革命实践,对党的建设的历史经验进行了理论总结,继承和发展了毛泽东建党学说,为马克思主义建党学说增添了崭新的内容。紧紧围绕社会主义现代化建设搞好党建,实行“制度建党”的运作模式和坚持党的领导必须改善党的领导等,是其对毛泽东建党学说的重大发展。 相似文献
126.
吴桂就 《广西民族大学学报》2000,(4)
雷沛鸿以“教育本质论”为核心 ,辅以“本位论”、“功能论”、“目的论”、“文化论”、“哲学论”等组成了一个完整的民族教育理论体系 ,构成了“民族教育体系”坚实的理论基础 ,并依托这一个完整的理论体系 ,指导和推动了“民族教育体系”构成运动。雷沛鸿在教育理论上的重要建树 ,在近现代教育史上是罕见的 ,对当代教育改革具有重要的指导意义。 相似文献
127.
正反物质对称宇宙模型 总被引:1,自引:0,他引:1
本文分析了量子场 的狄拉克力方程人为真空应定义为被负能电子和正能正电子对与负能正电子和正能电子对共同填满的大海,并根据正电子的质量约较为电子的小千之分二的精密实验。 相似文献
129.
130.
儒家学说作为一种传统文化资源,同时也是蕴涵着丰富的思想政治教育资源。它对于高校的思想政治工作有着重要的意义。在当前多元文化背景下,我们需要充分地从儒家学说为中心的传统文化中汲取资源,拓展高校思想政治教育的新领域。 相似文献