关于人工智能技术应用发展中机器思维的思考

面对人工智能强势介入社会治理、经济运行和家庭生活的迅猛态势,大家对机器思维的智能化、拟人化隐忧也在日渐加重。由于机器思维具有自主思维的能力,可以自主进行趋利避害的行为选择。所以,我们无法设计它的应然性,也无法控制它的实然性。那么,我们创造的这种人工智能将会奴役我们这些创造者,这是一种合乎逻辑的存在。为避免这种结果的出现,必须坚守AI领域中的人类中心主义,必须有AI研究的禁区和红线,如非类人的人工智能、非逻辑的情感机器人和人机一体发展等,要保证这些红线不被突破,AI行业的自律约定和国际标准的他律建设势在必行。     

回归生活世界：高校公共心理学教学改革的应然诉求

回归生活世界是当前我国新课改的一个基本理念,为高校公共心理学教学改革提供了新的视角。教材陈旧、教法单一、学法死板的弊端同当前教育教学改革中强调回归生活世界、实践取向的基本趋势不相符合,呼吁公共心理学教学改革应重新重视学生的生活世界。心理学教学应该是从生活世界中来到生活世界去,这才是高校公共心理学教学改革的根本追求。     

中国死刑存废之探析——基于应然和实然的考察

在我国,对于死刑的存废,应该从应然和实然的角度进行分析。从应然性看,死刑并不能有效预防犯罪,同时,刑罚的目的不仅仅是单纯地满足民众的报应情感,更要改造罪犯,使之回归社会,因此,死刑没有存在的必要,应予废除;从实然性看,物质文明和精神文明的发展水平制约着我国死刑废除的司法实践,因此,就我国现行死刑制度而言,应予保留,但应当严格限制其适用。     

本然、实然和应然——地方普通本科高校学报编辑角色的多维观照

作为学报办刊的主体,学报编辑角色定位是否科学合理,直接影响到学报的办刊质量。该论文根据高校学报编辑角色的历史演进情况,对高校学报编辑的角色本然进行了梳理;联系实际,对当前地方普通本科高校学报编辑的角色偏离进行了实然分析;对今后地方普通本科高校学报编辑的角色回归作了应然展望。     

教育博客运用于高师课程的应然与实然

高师课程是高等师范院校培养基础教育师资的重要途径,随着高等教育的普及与基础教育课程改革的推进现行高师课程面临着挑战.博客是当前流行的网络交流工具,教育博客是以服务教育为宗旨、以教育事件为内容、以教师学生为对象的专业博客.文章阐述了有目的、有计划地将教育博客运用于高师课程以提高教学质量的改革探索,从应然角度分析了运用的理论基础和实际需求,从实然的角度揭示了运用期间学生参与、与一线教师进行专业交流、博客与课程结合点识别与选取的特点,最后对未来的运用提出展望.     

应然与实然：学校道德教育中的二元对立

我国现行的道德教育在教育对象的理解上、教育目标上、教育内容上、教育方法上，教育效果的评价上、对道德义务和权利的认同上和在教育理想的预设上都存在着明显的应然和实然的二元对立现象。必须用新的道德教育－－主体性道德人格教育对现行道德教育进行整合才能使现行道德教育进入应然状态。     

中学体育课程目标的应然与实然

运用相关的哲学基础知识,采用文献资料法、逻辑分析法和归纳总结法,以及笔者的教学体验与感受,对中学体育课程目标进行横向剖析,旨在解析中学体育课程应然目标的理论高度,也对体育课程实然目标的主要表现进行辨与析,并提出了体育课程目标从实然走向应然的宏观策略,以期为更好地实现体育课程目标、开展体育教学工作所服务.     

论实然法创制中的应然问题

对法的概念的争议主要集中于法是否应当具有价值,于是形成了两大学派——自然法学和实证主义法学,两者一个集中于应然法的研究,一个集中于实然法的研究。由于侧重点不同使自然法学和实证主义法学都具有一定的局限性,且互相对立。这样,综合法学派应运而生,旨在契合应然法和实然法。本文意在两者的契合更具有操作性,通过提高立法者的素质或要求,使立法者在立法过程中必须考虑法的价值,以实现内容的正确性和形式的统一。     

大学城建设:大学组织生命力的提升与扩展——兼论山西大学城建设应然状态

大学城是具有生命力特征的新型社会组织,其为研究大学城建设提供了新的视角。大学城建设的应然状态是大学组织生命力的提升与扩展。山西大学城教学、科研、社会服务、文化传承职能的充分发挥是大学组织生命力提升的应然要求;山西大学城与区域经济的良性互动是大学组织生命力扩展的理想抉择。     

“人”的概念的哲学沉思

人的概念是当今哲学界在人的问题上争论的焦点,在对人的概念的理解上,学术界在人的概念的外延和内涵的认识上都存在不少的问题,只有明确人的概念的具体所指,并在此基础上把握人的本质内涵,辩证的理解人类、群体和个体各自的本质中的科学因素和价值因素,我们才有可能在人的概念的研究上有所突破,从而推进我国人学学科的发展。