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1.
杨帆  党蕊琼 《科技咨询导报》2014,(9):184-184,190
人们始终都在不懈的追求幸福,在当下处于转型期的社会,多元、多样、多变的社会经济关系也造成了人们对幸福观的不同看法.高校教育在大学生幸福观的形成过程中起着重要的作用,因此,加强对大学生的幸福观培养也有着非常重要的现实意义.该文对存在于当代大学生幸福观中的一些问题进行了分析,并进一步提出了大学生幸福观教育的内容与途径,以期引导大学生树立正确的幸福观.  相似文献   
2.
本文基于马克思幸福观生成的思想渊源、历史情境和内在动力等三个层面对其作发生学意义的考察,旨在探寻马克思幸福观诞生的秘密。  相似文献   
3.
大学生能否树立科学的幸福观不仅直接关系到党和国家的前途命运,而且也在很大程度上决定着大学生的成长成才,涉及千家万户的幸福,关系广大人民群众的根本利益.改革开放以来,大学生幸福观伴随社会的转型与变迁发生了深刻的变化.大学生幸福观从20世纪70年代末80年代初的觉醒与反思,到80年代中期的探索与迷惘,再到80年代末期大学生幸福观的分化与冲突……经历了一个曲折发展、不断演化的历史过程.追溯大学生幸福观变化的轨迹,寻找大学生幸福观演变的规律,不仅有着重要的学术理论价值,而且对当代大学生科学的幸福观的形成也有十分重要的买践意义.  相似文献   
4.
大学生幸福观教育离不开情感的作用,情感在大学生幸福观教育中具有动力、调控、评价和感染效能。在大学生幸福观教育中培育情感,应做到健康塑“情”、以“情”动人、以“境”育情、“情制”结合。  相似文献   
5.
霍尔巴赫的幸福观主要包含幸福的本质、特征和实现幸福的务件等三方面的内涵。霍尔巴赫幸福观的积极意义表现在:对幸福的定义具有独创性,将环境视作幸福的构成要素具有启迪意义,对幸福与德行的关系的论述具有合理性。霍尔巴赫幸福观的局限性有两点,一是过分强调功利色彩和个人主义,二是注重安于现状,有保守主义倾向。  相似文献   
6.
"善行河北"主题道德实践活动是将社会主义核心价值体系融入百姓生活,提升公民道德素质的有效途径。教育是继往开来的伟业,大学是培养高层次人才之所在。"善行河北"主题道德实践活动进入大学校园、融入大学教育、走入课堂教学,有助于克服教育功利化的倾向,树牢"把立德树人作为教育的根本任务"的新教育理念;有助于理解和践行学校教育"培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人的根本目标";有助于充实大学思想政治理论教育的教学内容,克服教学过程中的虚、空、大。  相似文献   
7.
伴随着科学技术的发展,物质生活水平的提高,现代人理应感到更加幸福,然而,面对现代社会的生存压力,人们普遍感觉日益加重的来自生活、学习、工作等各方面的压力。幸福,是人生的目标,我们应该树立怎样的幸福观,追寻人生的意义和价值,是本文想要阐述的问题。  相似文献   
8.
长期以来,理论界基于马克思恩格斯整体理论视角开展对恩格斯幸福观的探讨,在一定程度上遮蔽了恩格斯幸福观的思想脉络和价值蕴涵.恩格斯在对国民经济学和宗教进行批判的基础上,完成了其幸福观的理论铺垫,进而在《英国工人阶级状况》《反杜林论》《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中分别对争取全社会幸福的阶级、实现普遍幸福的道路...  相似文献   
9.
为民族谋复兴、为人民谋幸福是近百年来中国共产党人矢志不渝的奋斗目标。伟大时代孕育伟大思想,中国共产党人立足于马克思主义幸福观,结合人民群众对美好生活的向往,形成了独具中国特色、富有时代价值的幸福思想。研究和把握新时代中国共产党人的幸福思想对实现人民的美好生活、民族的伟大复兴以及世界的和谐稳定具有重要的理论和现实意义。  相似文献   
10.
坚持和发展马克思主义幸福观是我们追求美好生活必须遵循的理论逻辑,它内在地强调了所有“现实的个人”能够通过自由的劳动实践创造出美好幸福的生活,进而实现自由而全面的发展。新时代美好生活彰显出全方位、多层次、立体化的现实表征,呈现出丰富优质的物质生活,表现为真实的全过程人民民主,展现出多元充实的文化交流,体现出平等和谐的社会关系,显现出人与自然的和谐共生。我们必须坚持走中国特色社会主义道路,坚持中国共产党的全面领导,秉持并贯彻人民至上的执政理念,凝聚起亿万人民团结奋斗的磅礴伟力,才能不断实现人民对美好生活的殷切向往,持续推进马克思主义幸福观的中国化时代化进程。  相似文献   
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