何以拒斥社会建构论?——论拉宾格尔对科学的社会建构论的回应

社会建构论者提出了一种新的科学观，科学家对此并不认可。化学家拉宾格尔从科学争论的终结与关于科学的争论的无终结的对比、另一种科学是否可能、社会建构论者反对的科学方法到底指什么及这种指责能否成立等几个方面对社会建构论提出了质疑。本文对拉宾格尔的质疑进行了较为深入的分析与评价，并力求作出中立的判断。     

技术创新系统建构观:背景及其涵义

技术创新理论的哲学基础是关于科学、技术与经济发展之间关系的认识。在技术创新中所体现的科学、技术与经济之间的关系，既不是一种单向的线性关系，也不仅是一种单纯的互动关系，而是一种系统的建构性关系。本通过对技术创新研究成果的综合性分析和对创新实践案例的系统化归纳，并着眼于技术创新的时代特点，尝试性地提出了关于技术创新本质的新的理论概括－“技术创新系统建构观”。论介绍了技术创新系统建构观的形成背景，阐述了技术创新系统建构观的基本涵义，并指出了它与创新研究的“系统范式”之间的区别。     

虚拟实践中的主体性境遇

文章探讨了以下三个问题，虚拟实践的对象性关系，虚拟实践对主体性的消解，以及对虚拟实践的主体性困境的超越。     

罗平布依文化的内涵与价值建构

罗平布依化是我国布依族化的重要组成部分。它既保持着布依整体原生化的优秀内质，又有独特的再生创造话性。其特点是：(1)以美丽的自然环境为裁体；(2)以独特的民俗民趣为形态；(3)以鲜明的民族气质为核心；(4)以丰富的民间艺术形式为见证。强化这些特点，是建构罗平布依化价值的基本思路。“民族尊重”和“宽容姿态”是罗平布依化价值建构的起点和最后归宿。     

建构新型的少数民族学生汉语语音课堂教学模式

自治区高校承担着为实施科教兴国战略培养高素质人才的历史重任,推广使用汉语普通话使之成为为新疆地区培养高层次汉语人才的重要工具,是形势发展的需要。从新疆少数民族学习推广普通话的大角度来看,汉语语音课堂教学模式的重新建构,还应该有较大范围研究的必要。     

快乐、广义消费与和谐社会模式的建构

快乐是人类经济社会发展惟一有惊天动地性的终极目的。而满足人类快乐需要的不仅是人类创造的国民财富，自然环境中的蓝天白云、青山绿水同样构成人类广义消费的基础内容，成为人类无上快乐的源泉。因此，广大科技工作者应确立科学发展观，在失去科学技术进步、实话国家重大工程与技术项目过程中，关注、构造人与自然和谐发展的经济社会模式。这对全面建设小康社会、实现人类快乐具有深远的意义。     

当前加强师德建设的思考

教师职业是一种特殊性很强的社会职业,教师担负着教书育人,用先进思想和科学知识武装人,用高尚人格情操塑造人,培养造就德智体美全面发展的"四有"新人的重任.同时,教师又以自己的培养对象为道德载体,影响着社会良好道德风尚的树立.因此,教师职业道德位居于公民道德的前锋,教师应责无旁贷地成为社会主义精神文明建设的率先垂范者.     

面向企业转型的职业教育:定位、建构与意义

我国的教育长久以来停留在学科学校教育的阶段,对社会需求与产业联结存在较大差距,从整体上影响了职业教育的发展方向,同时与在现代化进程中如何实现职业教育的职责,促进我国人口大国向人力资源大国转型的时代使命紧密相关,职业教育实现企业化的建构,在与企业的沟通与合作中确定发展的方向,对职业教育发展和改变中国企业达到国际竞争力具有重要的实践意义。     

创新高校师资培训有效提高培训效果

高校师资培训是教师不断获得新知识的源泉,是充分利用人力资源潜能,实现教师自身价值,提高工作效率和教学质量的途径,对教师进行有效培训是学校自身生存和发展壮大的必然选择。