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101.
黄念然 《重庆三峡学院学报》2007,23(4):107-110
在《中国美学》课程学习中,应注意以下几个方面:一、原典释读的重要性与版本的选择;二、辨证处理主观阐释与历史还原的关系问题;三、问题意识的建立;四、学会"两条腿走路". 相似文献
102.
103.
从逻辑角度对嵇康声无哀乐论的音乐美学思想及典型命题论证进一步认真分析与研究,旨在说明嵇康以哀乐"名""实"之辩来阐述"声无哀乐"的思想认识的合理性思路。 相似文献
104.
105.
法医人类学是运用体质人类学的理论和方法的一门新兴应用学科,个体识别是法医人类学的重要内容。在法医人类学实践中,儿童骨骼的个体识别一直是个难题。对儿童骨骼的法医人类学鉴定主要运用形态测量法、放射线检查、组织学检查进行性别鉴定、种属鉴定、年龄判定、身高推断等。此外,化学元素分析、DNA检测、超声骨龄评测等一些其他的儿童骨骼个体识别方法也有所应用。 相似文献
106.
107.
美学在高校学报中的应用初探 总被引:1,自引:0,他引:1
任冰 《东莞理工学院学报》2006,13(2):90-92
美学在高校学报编辑中的应用不仅可为,而且有广阔的前景.从"职业道德美"、"整体设计美"、"封面设计美"、"版心设计美"、"栏目设计美"等8个方面,论述了美学在高校学报编辑工作中的应用前景. 相似文献
108.
赵阿平 《大连民族学院学报》2006,8(6):3-7
满—通古斯学研究是国际学术界关注的重要学科与学术热点,极具民族文化特色与国际学术交流优势。指出满—通古斯学研究的人类学价值,一方面体现在该族群至今仍保存着人类早期文明的诸多形态和特性;另一方面,该族群中的满族及其先人,在历史发展中以其突出的贡献,为人类文明发展进程提供了极有价值的宝贵经验与教训。对中国满—通古斯学的研究及发展从研究人才、研究内容、研究成果、研究发展等方面进行分析论述,科学阐明了满—通古斯学研究的理论问题与现实问题,并提出深入发展的新观点、新方法。 相似文献
109.
纵观美学史.20世纪以前美学的研究重点在纯粹艺术方面,如绘画、音乐、文学、戏剧、雕刻等,这期间的美学隐匿在哲学和艺术的虚幻念想之中.如同女神般高高在上而忽略了人类生活本身,实际上.人类生活中的衣、食、住、行、用、玩等也同样需要进行美学上的研究。 相似文献
110.
蔡燕 《曲靖师范学院学报》2012,31(6):34-41
作为一代文学之胜的宋词发展流变是一个充满矛盾同时也是充满了活力的进程:在审美观念上,虽然雅化潮流成为一种强势往前推进,但是,俗词的创作传播作为一种源于市井民间的活力涵养着词的生命肌体;理性上的拒斥与实践的热衷这一心理矛盾使宋词从政治教化的重负中逃逸出来,保持一种感性鲜活的审美品质;执着悲哀与超越悲哀两极的情感趋向冲撞对流衍化出宋词丰富多采的审美形态;在性别上,一种整合了双性特点的的抒情范式使宋词具有了更为隽永的滋味;文体上虽有尊体与破体之辩,但在创作实践中,词的破体而行却为词带来了多元多姿的审美风貌;风格上婉约与豪放的消长变化这组过去探讨的最多的矛盾则更多的和以上五组矛盾有着密切的关联。 相似文献