论明太祖时期对帖木儿王朝的外交政策

明太祖即位不久，中亚帖木儿主动遣使来贡，明太祖采取了遣回撒马儿罕人，与之友好通商的政策，并接连派使臣回访，后来由于帖木儿扣留明使，并企图东侵中国，使双方关系处于不稳定状态。     

如何看陶渊明的归隐

陶渊明归隐的原因,历来众说纷绘.本文通过对陶渊明所处时代及其有关作品的分析,认为他的最后归隐完全是为了全身避祸.他永不出仕的原因则有二:一是对刘宋王朝有了充分了解,二是“济世”无望,转而独善其身.     

沿"死亡之路"进阿里

通往“世界屋脊”西藏阿里的公路只有三条,其中最艰难、最具挑战性的是新藏公路,这是一条世界上海拔最高的公路,一路上接连翻越了5座4000米以上的达坂,异常险恶,因此也被人们视为“死亡之路”。2003年7月,我们乘车从新疆的叶城出发,沿着“死亡之路”走向离天最近的地方——阿里。     

血性钓鱼城

这座七百多年前决定蒙元帝国横扫欧亚战争走向的城垒,这座在公元13世纪以一城之力将中国宋王朝往后拖拽了20年的城垒,这座在宋元战争中被血与火浸泡了近半个世纪的城垒,这座与马背上呼啸如电的元世祖忽必烈和丹心鉴日的民族英雄文天祥有关联的城垒,它居然有个仙气的名字——"钓鱼城"。我曾因对这名字的误读,无数次从它身边漫不经心地走过。这一次突然的站定,抬眼一     

两河流域六十进制位值记数法早期发展的新证据及其分析

乌尔第三王朝(前约2112~2004)是六十进制位值记数法早期发展过程中的重要阶段。在这一时期的经济管理文书中出现了与这一记数法相关的若干新证据,称为"边缘数字"(书写在文书正文外空白处的数字)。作者通过分析两篇文献中的边缘数字,发现这些边缘数字既采用了随后在古巴比伦时期应用广泛的完全六十进制记数法,又采用了首次发现的部分六十进制记数法。使用后一记数法的数字整体不是一个六十进制数字,但其每个组成部分可视为一个六十进制数字。由此推断,这两篇文献中的边缘数字产生于以度量衡单位表示的数量与以六十进制数字表示的数值间的转换。边缘数字的形态取决于运算的具体性质:部分六十进制记数法数字促使加法和减法的计算更加简便,而完全六十进制记数法数字适用于乘法。     

罗彩娟等著《中国西南边疆治理模式研究》出版

近年来,西南边疆地区的边政问题逐渐受到越来越多的关注。由罗彩娟、徐杰舜、罗树杰著的《中国西南边疆治理模式研究》着眼于历史上历代王朝治理西南边疆的不同思想与治策,从发展变化的角度来看待不同历史时期的王朝在治理西南边疆的思想与政策方面的发展历程及其相互间的差异性等问     

元明清中央王朝对云南治理政策比较研究

元朝对云南的治理,在指导思想上排出了"外夷狄内华夏"的观念,在云南组建了隶属于中央的大行政区,把云南真正纳入管辖范畴之内,在云南推行与内地相同的治策。明朝对于云南的治理政策则回归到"守在四边","守在四夷"的传统核心指导思想,在领土问题上采取"守备为本"的思想,并设置中央机构和地方机构。至清朝,对边疆少数民族较少歧视,少有"内华夏外夷狄"一类的看法,但清前期诸帝依然有"守中治边""守在四夷"的传统意识,并在明朝的基础上,特设理藩院,作为统治少数民族的最高权力机构。此外,作为羁糜治策的升级版本,元明清经历了土官、土司制度直至改土归流的变迁,并在具体实施上呈现出明显的差异。而元明清王朝在云南开通、维护、发展驿道和兴办教育,对于增强云南和外地实质性的交流以及促进经济、文化、社会的进步和发展,起到了不可替代的作用。     

守望千年西域烽燧

天山南北丝绸古道上的烽燧,是古道的守望者。虽经千年狂风暴雨的剥蚀,依然挺立在荒漠、绿洲中。它无言地诉说着2000年前从西汉王朝开始,中央政府开辟使用的西域交通官道上设置烽燧的历史。遥遥向望连续不断的烽燧线,起到了传递信息,卫护行旅、应对突发事件的重要军事作用。"新疆孤悬塞外至汉唐以来时叛时附"     

阉割能延长男性寿命

科学家已经找到延长男性寿命的可靠方法,但是大部分身强体壮的男性将会发现,这种方法会让人非常痛苦,因为它需要阉割。韩国研究人员发现表明雄性激素会导致男性寿命缩短,他们指出,太监(生活在几个世纪前的阉割的男性)比其他男性更长寿。这是他们研究了朝鲜王朝皇家成员的宗谱记录后获得的发现。通过研究这些记录,韩国仁荷大学的闵京俊及高丽大学的同事李具哲发现,太监的寿命一般比其他     

北宋士大夫崇道心理探析

宋代是我国历史上道教发展的关键时期.宋代帝王继位以后,均或多或少地推行一系列有利于道教发展的措施.特别是北宋,由于王朝初建,人心思安,士大夫们因势利导,崇儒奉道,把道家、道教思想当成自己入仕立命的法宝,对时局影响重大.