从接受美学看《李尔王》中人物命运变化的“瀑布”效果

接受美学强调读者在阅读和接受过程中的积极参与作用。在悲剧审美中,不能只满足于阐析文本中作者所给出或提示的意象,应该在阅读文本后,在归纳的基础上通过读者自身的想象加工成新的意象。从接受美学看,读者在观照了《李尔王》一剧后,能动地形成了人物命运变化的“瀑布”意象,并与悲剧本身在读者身上引起的一系列情感反应一起构成了“瀑布”效果。其人物命运变化的“瀑布”具有几个特点：“瀑布”的巨大落差性、垂直无迂回性和粉碎性,这些特点在作为主体的读者心理上产生了震惊、恐惧、崇高,并引起观者对人物命运变化这整个事件的深思。而且,这幅壮丽的“瀑布”图景给读者以强烈的美感。     

明妓词人词作解读

明代妓女词人在词学领域创造了妓女作词的高潮。与明之前的妓女词作相比,虽然仍没有脱离一般女子的传统题材,即以爱情和命运为咏叹的主调,但在词作内容上已是丰富了许多,而且从词作情感的反映可看出她们的写作已走向了有意识的、自觉的追求。     

背景、立场、问题及其命运(下)——评20世纪90年代以来的大陆新儒家

20世纪90年代以来,中国大陆涌现出了形形色色的新儒家."大陆新儒家"主要指在贵阳儒学会讲中集体亮相的蒋庆、陈明、康晓光、盛洪等人.对大陆新儒家的出场的背景、立场作了深入分析,并对其所面临的理论问题作了探究.     

《纯真年代》和《黛西·米勒》主人公形象之对比

网络新语"被"字一时间风靡社会的各行各业,渗入人们的现实生活。《纯真年代》和《黛西.米勒》在主要人物关系和故事情节就具有明显的"被"倾向性,阿切尔是"被结婚"的典型,温特伯恩则是"被失去"的代表。通过分析解读,发现这两部小说,虽然均含有环境塑造人生,性格决定命运的共同主题,但他们并未完全屈从于"被"字宿命,曾在一定程度上进行过相应的抗争,因此决定了两部小说之间的可比较因素。     

超越“零和”思维——“世界和平论坛”记事

7月7日,备受瞩目的中国第一个高级别非官方国际安全论坛——世界和平论坛在北京召开。本次论坛由清华大学主办、中国人民外交学会协办,主题为各方共赢:和平、安全、合作,各方贤达齐聚清华,探讨了这一攸关当今世界前途命运和各国人民幸福安康的重大课题。尚在此次会议筹备阶段,即有来自学界和媒体的不同猜想:在论题设定的相关领域下,此论坛的规格之大、层次之高前所未有。或可比肩财经界之博鳌论坛、又或者直追防务届之香格里拉对话,一切都要看此次会议能否带来一些更新的启示。在中国日益融入国际大市     

纳吉布被判刑搅动马来西亚政局

<正>7月28日,马来西亚高等法院宣判前总理纳吉布涉嫌"一个马来西亚发展有限公司腐败案"(以下简称"一马公司腐败案")七项罪名全部成立,决定判处其12年监禁,并处罚金2.1亿马币(约合3.4亿元人民币)。这是马来西亚历史上第一位前任总理被判刑,将对马来西亚政治产生深远影响。虽然纳吉布缴纳了100万马币(约合162万元人民币)保释金并准备上诉,暂时不     

中国古代妇女的命运——从中国古典文学作品中的典型妇女形象谈起

本文以中国古典文学作品中一些典型的妇女形象为代表,概括了中国古代妇女悲剧命运的表现形式：社会制度的牺牲品、政治斗争的牺牲品、封建礼教的牺牲品。分析了中国古代妇女悲剧命运的原因：经济上不能独立、政治上没有地位、礼教上奴化教育。以及由此引发的思考：要避免妇女悲剧命运,必须保证妇女独立的经济地位、要避免妇女悲剧命运,必须赋予妇女平等的社会地位、要避免妇女悲剧命运,必须有效提高妇女的整体素质。     

论麦克白人物个性心理和剧作悲剧实质的转化

莎士比亚在剧作《麦克白》中，通过对原编年纪事史的改编，反映了文艺复兴时期新的社会罪恶，深入细致地刻画了麦克的独特个性心理特征，展示了人物内心善与恶的交战、正义与邪恶的激烈冲突，揭示了他不可避免的悲剧命运和悲剧实质，并出色地完成了这种转化过程。     

《鸡缸》的话语修辞分析

本文从“鸡缸”命名的演变入手,分析其命名变换及背后的意义,从语词层面的物品命名分析向文本分析延伸。揭示个人命运在时代浪潮中的渺小与脆弱。     

论《天龙八部》中的萧峰的悲剧特征

《天龙八部》中的主人公段誉、虚竹以及慕容复、阿朱等都带有程度不同的悲剧性，但他们的故事体现出的还是通俗小说的趣味性、娱乐性，只有萧峰的悲剧是个例外，远远超出其他人物。通过论述萧峰的悲剧既是命运悲剧，又是英雄悲剧和历史悲剧，探讨萧峰悲剧的认识价值和意义。