云龙顺荡火葬墓地梵文碑刻的文化内涵

大理州云龙县白石乡顺荡村火葬墓地现墓地保存有火葬墓1000多冢,梵文碑100多通,梵文经幢7座,是迄今在云南省境内发现保存梵文碑刻最多,文化内涵最丰富多彩的火葬墓群。本文对该墓葬区进行了详尽的调查分析。     

玄宗朝佛、道争斗与唐代宦官专权局面的形成

唐玄宗时期 ,在皇帝的尊崇下 ,道教盛行一时 ,尽管佛教因此而受到打压 ,但由于宦官势力的庇护 ,佛教仍然在唐代社会中居有重要的地位。从这一时期佛教与道教之间的斗争 ,为我们深入研究中晚唐的社会政治矛盾及唐王朝衰败的原因提供一个新的思路     

从水目山古碑刻看滇西佛教的传播

大理祥云的水目山是著名的佛教名山，大理历史上是佛教胜地。学界时大理佛教的传播有诸多说法，本文从水 目山的部分古碑刻记载进行考释，提出了佛教于中唐传入大理，早先传入的是汉地密宗等论点。     

江南吴地早期的佛教工艺美术探究

江南吴地早期的佛教工艺美术品主要以铜镜和魂瓶为大宗，在造型及制作工艺上独具特色，它反映了佛教在早期的吴地民间传播过程中的地域特征。同时，佛教像在铜镜和魂瓶上的装饰运用，成为当时的汉文化和外来文化融和的一个突出代表；     

江南吴地早期的佛教工艺美术探究

江南吴地早期的佛教工艺美术品主要以铜镜和魂瓶为大宗,在造型及制作工艺上独具特色,它反映了佛教在早期的吴地民间传播过程中的地域特征。同时,佛教像在铜镜和魂瓶上的装饰运用,成为当时的汉文化和外来文化融和的一个突出代表。     

元宵节赏灯的传说

元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了.元宵赏灯始于东汉明帝时期.明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯.以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日.该节日经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程.     

峨眉山佛教素食资源旅游开发研究

佛教素食是佛教文化的重要组成部分,也是一种重要的佛教旅游资源。峨眉山是普贤菩萨的道场,有着丰富的素食资源。文章分析了峨眉山佛教素食资源的特点和开发现状,并针对其开发过程中存在的问题,提出了相应的对策。     

云南佛教碑刻文献概说

碑刻文献是中国文化的独特形式,是历史研究的珍贵史料。云南佛教碑刻历史悠久、分布广、数量多、文化内涵丰富,是研究云南,乃至中国佛教历史文化不可多得的重要资料,也是研究云南与南亚、东南亚佛教文化关系的重要文献。弄清云南佛教碑刻文献的发展、分布、类型、特点、内容和研究状况,对保护、研究和开发利用云南佛教碑刻文化遗产具有十分重要的价值和意义。     

明清时期五台山佛教发展对自然环境的影响

在明以前，五台山森林覆盖良好，明清时期经历了一个植被锐减、灾害频仍，自然环境逐步恶化的过程。究其因，文章认为一方面是气候转寒等自然因素，另一方面则是佛教空前繁荣引致人类活动超过环境承载力的阈限，后者是主要原因。期望关于佛教发展对环境影响的研究，能为目前五台山佛教旅游业开发提供前车之鉴。     

试论北魏皇室在洛阳佛教复兴中的作用

北魏洛阳佛教的复兴与北魏皇室的扶持密切相关，皇室在经济、政治、人员参与等方面的积极扶持是其得以复兴的根本所在。