《三家星经》可以复原成一份完整的星表

敦煌文献P2512号中的《三家星经》缺漏了8座星官,并有一些讹误,依《开元占经》补齐这8座星官后仍缺1星。潘鼐和邓文宽依晋、隋两书《天文志》将其中的天将军列为12星,比《开元占经》多1星,补足了这所缺的1星。受其所缺的1星应在所缺漏的8座星官中的思路的启迪,依《开元占经》中的夹注及按语、日本若杉家本《三家星官簿赞》、朝鲜《天象列次分野之图》等多种文献列文昌为7星,比《开元占经》多1星,仍列天将军为11星而补足了所缺的1星。此外,神宫1星是在《三家星经》之后出现在天文星占典籍中的,应视为中国传统星官的历史嬗变。     

信息技术环境下家校合作的问题与对策研究

在信息技术环境下,家校合作存在的问题是值得去深入思考的。具体表现在:单向灌输多,双向交流少;形式多样,内容单一;缺乏计划性、随意性强。为此,有必要加强家校合作,其主要对策:建立尊重、亲近的关系,是家校合作的前提;完善家长培训,是家校合作的新起点;畅通信息渠道,是家校合作的关键;建章立制,是家校合作的有效保障。     

评《扬雄方言校释汇证》

<方言>是我国第一部汉语方言学著作,在中国古代语言学史上占有重要地位.然流传时久,是书亦多错讹脱漏之处.清代学者戴震等人曾对其进行校订注释,但因所据版本及参考文献的局限,误漏时有;今人周祖谟曾于20世纪50年代,完成<方言校笺>一书,颇为学界推誉.然周书出版至今已近60年,随着对<方言>研究的深人,亟需有新的校注本出现.今华学诚<扬雄方言校释汇证>一书,广搜旧本,集前人校释心得和今人研究成果於一身,汇证诸家,梳理分析,实为<方言>校释的集大成之作.     

浅谈校园网的安全问题及安全防御措施

随着互联网的普及,校园网的迅速发展,校园网的安全问题越来越突出.本文对东北财经大学的校园网安全问题进行了分析和总结,系统地分析了我校校园网面临的主要威胁,找出了产生这些威胁的主要原因,并提出了解决这些问题的方案.     

基于工作过程的《传热设备操作与控制》课程建设

本文通过突破原有"化工原理"的学科体系,创新"传热设备操作与控制",将《传热设备操作与控制》建成一门工学结合、"教、学、做"一体的课程。更新教学理念,改变原有的教学模式、方法及手段,提高教学质量,培养服务于化工企业生产一线的高素质技能型专门人才。     

华严学与江西禅宗

本文依据相关史料,对华严学与江西禅宗之间的关系作出较为详尽的论述。具体来说,二者之间的关系主要表现在三个方面:一是创造性地吸收华严理事不二理论;二是华严教义的禅学化实现;三是在弘扬禅法中又兼释华严教义。这三个方面对应着三个不同的层次,三者分别从佛教理论、禅修实践及宗派互补不同角度作出了具体展示,其从逻辑上讲是一个不断深化的过程。     

从中国传统政治文化的视角论个体依附性

中国传统上是一个家国同构的宗法伦理型社会,整个社会是由不同地位、身份的人组合成的等级有序网络整体,每个个体都处于特定宗法等级关系之中。个体在政治、经济、伦理方面缺失自由,塑造了中国古代臣民的依附型人格和政治心理定势。     

GPS校时的时间频率精密测量

研究了频率精神测量的同步技术，给出了同步测量电路，对计数时间Ｔｎ和基准频率信号ｆｎ的要求进行了介绍了ＧＰＳ校时的原理和多费率电能表校验仪的双微机结构。     

情感教育在聋校德育工作中的重要作用

“教书育人”教书固然重要,但育人同样重要,教书的成功不能说就是育人的成功.十八大报告中明确提出把“立德树人”作为教育的根本任务.耳聋学生容易产生自卑,情感教育是聋校德育工作的切入点,爱是情感教育的核心.     

学院简介

成都大学美术学院（原设计艺术系）于1992年在四川省内高校中最早创办商业美术专业，于1997年在省内高校中率先创办环境艺术设计专业，于1999年在省内高校中领先创办电脑艺术设计专业，2005年撤系建院。