全文获取类型
收费全文 | 1606篇 |
免费 | 12篇 |
国内免费 | 18篇 |
专业分类
系统科学 | 5篇 |
丛书文集 | 56篇 |
教育与普及 | 80篇 |
理论与方法论 | 49篇 |
现状及发展 | 1篇 |
综合类 | 1445篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 22篇 |
2022年 | 50篇 |
2021年 | 44篇 |
2020年 | 28篇 |
2019年 | 24篇 |
2018年 | 9篇 |
2017年 | 35篇 |
2016年 | 38篇 |
2015年 | 52篇 |
2014年 | 168篇 |
2013年 | 155篇 |
2012年 | 160篇 |
2011年 | 151篇 |
2010年 | 142篇 |
2009年 | 98篇 |
2008年 | 130篇 |
2007年 | 83篇 |
2006年 | 69篇 |
2005年 | 47篇 |
2004年 | 35篇 |
2003年 | 29篇 |
2002年 | 11篇 |
2001年 | 15篇 |
2000年 | 7篇 |
1999年 | 5篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 5篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 4篇 |
1994年 | 4篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
排序方式: 共有1636条查询结果,搜索用时 15 毫秒
281.
民族伦理学作为一门学科,已是不争的事实并深入人心,许多学者为民族伦理学的构建做出了重要的贡献.但是,这其中还存在着若干理论问题需要进一步澄清,如人的本质存在与伦理的实现问题,伦理的普遍性与特殊性问题,全球化条件下的民族伦理的传承与创新问题等等,是我们在构建民族伦理学的过程中必须加以思考和深入研究的. 相似文献
282.
鲁华 《无锡职业技术学院学报》2008,7(1):40-41
具有浓郁地方特色和乡土气息的民族艺术以独特的美与历史、时代同步,继承和发展中国传统民间艺术的精髓,将其与现代包装设计艺术应用与融合,有着重要的现实意义。 相似文献
283.
玉时阶 《广西民族大学学报》2008,(1)
瑶族民间传统服饰工艺主要有纺织、染色、刺绣、织锦等。过去,瑶族传统服饰都是由瑶族妇女使用传统服饰工艺制作的。20世纪80年代后,由于受到现代化的发展和经济全球化的冲击,瑶族传统服饰工艺濒临失传。继承和发展瑶族传统服饰工艺成为保护瑶族非物质文化遗产的重要内容之一。 相似文献
284.
陈放 《广西民族大学学报》2008,(1)
"温故而知新",从方法论的角度去认识,把"温故"作为过程意义去理解,"知新"作为盘升飞跃的意义去认识;"温故"是方法,"知新"是目的。任何新知和创新都不是孤立出现的,而是由研究已知的基础上,去探讨未知所得来的,是传承的结果。 相似文献
285.
闽南童谣是闽南地区非物质文化遗产中最具代表性的语言资源之一。它系历代闽南当地群众用形象生动、幽默诙谐的闽南方言、当地谚语等,根据儿童的理解能力、心理特点,结合语言的音调平仄及节奏而创作。本文将对其在时代发展进程中正经历的形态特征及传播发展等一系列变化进行研究,以探析对这一非物质文化遗产的最佳保护及传承途径。 相似文献
286.
“传承与教化”——图书馆的核心价值 总被引:1,自引:0,他引:1
吴燕 《科技情报开发与经济》2011,21(21):90-92
阐述了"核心价值"一词的准确内涵,分析了图书馆核心价值的基本特性,介绍了关于图书馆核心价值的讨论,指出"传承与教化"就是图书馆的核心价值。 相似文献
287.
河池非物质文化遗产数量多、形式多样、价值极高,具有多元性、独特性、原生性、参与性、濒危性等特点。将非物质文化遗产保护与旅游开发结合,采取保护性的旅游开发模式是一种必要和可行的选择。旅游开发是河池非物质文化遗产保护与传承的必然选择。河池非物质文化遗产旅游产品化路径在于品牌塑造、公园创设、演艺营造、线路设计、元素融入、商品开发、市场培育等方面,有助于丰富河池旅游产品,提升河池旅游业发展水平。 相似文献
288.
咸水歌是昼民独特的艺术表现形式,是昼民表达情感和表现精神世界的重要方式;它记录和烛照着昼民的历史命运及生产生活。结合田野调查浅析咸水歌的社会功能和审美价值,并探讨北海外沙咸水歌的传承困境。 相似文献
289.
城市的建设总是处在一种对历史和社会文化的吸收传承和自身不断调整的过程之中。尽管影响因素很多,但是只要采取相应对策,从建筑实体、建筑基面和建筑技术等三个构成建筑物质环境的基本部分做起,就能够使城市文化在更高的基准上得到新的发展。本文探讨了城市规划中的文化传承和创新,提出了自己的观点。 相似文献
290.
安多藏区民俗体育舞蹈研究 总被引:1,自引:0,他引:1
以安多藏区的民俗体育舞蹈为研究对象,在文献资料和调查研究的基础上,分析了安多藏区民俗体育舞蹈分布的类型、特征以及价值.结果表明,安多藏区的民俗体育舞蹈源于民族的繁衍生息、生产劳动、宗教祭祀和节日庆典等活动,是生活在雪域高原的藏民族群众对自身生活轨迹的描述,它不仅种类繁多,分布广泛,参与人群众多,而且逐渐被大众化,对丰富人民群众的文化生活和强身健体具有重要价值. 相似文献