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211.
宜居城市是一个复杂的巨系统,涉及经济、文化、社会、自然环境等多个方面,如果单从物质环境方面来看宜居城市的营建.就涵盖了包括城市规划、城市设计、建筑、园林、环境艺术等多个专业领域,并从个人的居住空间延伸到邻里、社区、交通、就业等方方面面。建设宜居城市,需要城市规划、建设、管理等各方面的协同配合,需要不同尺度、系统地研究和制定相关的规划设计方案。 相似文献
212.
城市作为现代人生活的依靠主体,是依托自然环境,传承建筑文化而形成的,具有广泛的社会联系的综合体。本文以城市的文化建设为基础,分析城市建筑文化面临的新挑战;挖掘城市建筑文化的共同基因;提出城市文化建设的指导思想;并指出传承城市文化建设需要遵循的原则;旨在研究城市建设中建筑文化的可持续发展。 相似文献
213.
214.
215.
周兰 《达县师范高等专科学校学报》2012,(5):112-115
川东土家族薅草锣鼓产生流传于达州市宣汉县境内,是土家族的一种伴随劳动生产,声乐与器乐相结合的民间艺术形式,它在土家族的生产生活中世代相传、特色鲜明.具有突出的历史、文化和艺术价值,生动而形象地记录和反映了不同历史时期宣汉土家族人民的性格、情感和审美情趣,是研究巴渠社会生活、风俗民情、精神面貌、民间艺术的重要载体. 相似文献
216.
康鹤鹏 《湖北三峡学院学报》2012,(Z1):137-138
我国具有丰富的体育非物质文化遗产,是人民智慧的结晶,具有重要的历史价值。但是我国在保护与传承体育非物质文化遗产中存在着不少问题,呈现出内容递减、传承断裂的现状。应该采取相应的策略加以保护,以实现代代传承。 相似文献
217.
王小强 《邵阳高等专科学校学报》2012,(4):92-96
郭沫若在早期史剧形式的探索中,主张向西方借鉴,进行"崭新的移植"。但在实际创作中,基于深厚的中国传统文化艺术素养,他的史剧形式"移植"打上了深刻的中国烙印。就诗学传承而言,除了近现代西洋戏剧形式的继承,他的早期史剧实际上还继承了四川民间说唱艺术形式、元杂剧形式等中国传统文艺形式。在中西方文艺形式的继承中,郭沫若早期戏剧形式探索取得了相当的实绩,对中国新文学话剧形式的探索与开创做出了巨大的贡献。 相似文献
218.
219.
220.
《河北经贸大学学报(综合版)》2019,(4):82-87
我国高校因较为频繁更名而弄丢原校名并产生纠纷的情形并非个案。高校频繁更名在一定程度反映了高校定位不明、理念偏差与大学精神迷失等现实流弊,体现了行政权力对高校资源配置的强烈影响。对于大学来说校名必不可少,但名校却并不因校名而自然生成。著名大学是历经长久的人才培养、学术积淀和文明传承而"炼成"的。我国高校及其主管部门应该克服浮躁情绪,切实扎根中国大地,确立符合教育规律和社会发展需要的现代大学理念,建立健全现代大学制度,恪守大学之道,不必为校名而大量耗费精力。 相似文献