论黎士弘的“用世读书”说

黎士弘提出"用世读书"的治学观以批判八股取士的科举制度,这种观点来源于他自己的经验总结,也来源于李世熊和魏礼等人的影响.这种观点不仅倡导了向唐宋古文学习的传统,而且对汀州文学的健康发展起到"正"文风的作用.     

客家花帽艺术语言

文章介绍了客家花帽的渊源,详细分析了客家花帽的艺术语言,从色彩语言、图形语言以及与剪纸刺绣艺术的关系来分析客家花帽的艺术特征,提出加强对客家花帽的保护、理论研究与艺术的创新。     

传统庙会的运作机制、问题及其出路 ——以龙南杨太公会为重点的考察

庙会是地域性极强的民间文化,具有大众性狂欢色彩,其举办的形式与频率受多方面因素制约.庙会活动的有序展开离不开组织者的分工合作、经费筹措与保障、活动载体与内容的更新变化等管理机制的正常运行.杨太公会是江西赣南客家家族式独特的民俗活动,也是村落文化的重要组成部分,举办了30多年,其长盛不衰的关键因素是基于客家人感恩报德心理价值取向及祈福求平安的信仰目标,有严密的组织管理体系与完善的运作机制.从办会主体上设置入会条件并使办会人员有序轮替,使杨太公会民俗文化得到传递;以"写硝"筹资及本金投标取息确保了充裕的办会经费支撑;吸引政府人员、专家学者、社会精英及年轻人的参与,呈现其包容与开放的姿态;多种文艺活动组合举办,走向公共文化服务的趋势满足了社会各层次的需求,利用自媒体的不断传播扩大了其文化影响力,这些都体现了家族式庙会文化传承与变迁的内在逻辑.在当下,庙会的举办面临着不少问题,其健康运行需多方面协调解决.     

客家民居的朴素生态设计观浅析

1生态建筑理念 当今世界,可持续发展的概念在学术界日益深入人心;与之相对应,在建筑设计领域,＂生态建筑＂也日益成为挂在许多设计师们嘴边的口头禅式的字眼。何谓生态建筑？由于涉及领域过于广泛,包含的因素过于烦杂     

平沙落雁——潮州筝曲的演奏心得

本文通过对潮州筝曲《平沙落雁》在曲式结构、调性特征、演奏手法和音乐风格等方面的分析研究,寻求潮州地方音乐的色彩特征并做总结归纳,从个人的心得体会来看潮州筝的演奏。     

浅析福建客家土楼特征及管理开发

福建客家土楼是世界独一无二的山区大型夯土民居建筑,同时作为世界文化遗产,其蕴藏着丰厚独特的客家文化资源。本文从福建客家土楼的概述、客家土楼特征以及针对土楼的管理开发方面进行了相关研究分析。     

文化名人彭会资教授

彭会资,男,汉族,1936年11月生,广西博白县人。1963年7月,毕业于广西师范大学文学院。现为广西师范大学文学院教授、文艺学硕士研究生导师、客家文化研究所副所长,中国作家协会会员,中国古代文学理论学会理事,世界彭祖文化学术委员会主任。曾先后兼任文艺理论教研室主任、广西师范大学图书馆馆长、广西师范大学出版社编审委员会委员、广西作家协会理论工作委员会委员、桂林市作家协会理事等。     

闽西赣南客家山歌的结构之比较

闽西、赣南客家山歌经过几百年的创新与发展,在结构上形成了各自的特色,通过对比、分析,挖掘、整理出两地山歌结构的异同点,以便深入了解客家山歌的特点。     

开发客家文献 服务梅州旅游业

分析了梅州客家文献中蕴藏的旅游资源,阐述了可以开发出的具有客家特色旅游产品,提出了如何利用客家文献服务梅州旅游事业的建议。