百越民族的审美情致钩沉

本文从民族审美的视角、钩沉了百越民族及其后裔朴而拙,壮而大,灵动飞扬,色彩斑斓的审美情致。     

论民事抗诉的原则

民事抗诉的原则包括维护司法公正与权威原则、有限监督救济与减少诉累原则、居中监督与效宰经济原则等三个基本的抗诉原则。     

谈会计谨慎性原则在中国的应用

本文从遵循谨慎原则的意义出发，说明我国企业现阶段遵循谨慎性原则的必要性。现行企业会计制度虽将谨慎性原则贯穿于各项条款之中，但目前我国还存在影响会计谨慎性原则正确运用的不利因素，仍需不断完善。     

从文化交流角度谈国俗词语的英译

国俗词语是指与我国的政治、经济、文化、历史和民情风俗有关的，具有民族文化特色的词语。本文从文化交流角度来探讨国俗词语的翻译，提出了以翻译功能理论为指导的翻译原则和具体的翻译策略。     

数控实训基地建设的几个原则问题

鉴于目前各工科类高校都在积极筹建数控实训基地,而其中的方案各不相同,但无论如何都不能单纯考虑资金或数量,我们应当全盘考虑,长远规划,避免追求短期效益而造成一些不必要的浪费,从而使数控实训基地真正发挥效用,达到培养人才的目的.     

语文教学中审美教育的魅力

美国心理学家马斯洛的需要层次论将审美的需要和自我实现的需要列入高级需要的层次中，可见人类审美活动的重要性。中学青少年的心理已不像儿童时代一味的幻想，他们已进入了一个现实与幻想相交织的年代。他们的心理已开始产生自我意识，有了自我反省的能力。席勒在《美育书简》中说：“要使感性的人成为理性的人，除了首先使他成为审美的人，没有其     

希腊与中国早期国家形态差异析论--以雅典城邦和西周王国为例

以雅典城邦和西周王国为代表的希腊与中国早期国家存在着阶级结构、政权组织方式及治国原则、国家职能等本质性差异。二者的差异是由于各自赖以存在的社会结构、经济制度的不同决定的，同时也与各自的前国家形态存在着必然联系。     

崇高观念的缺失和中国传统审美心理的俗化

崇高是主体在面对与自己严峻对抗的客体世界巨大力量时所获得的理性超脱和精神胜利的愉悦。它在哲学意义上是人的一种自我确证,在现实意义上是对人感性生命的形而上崇敬和肯定。由于缺少崇高观念,中国传统审美心理追求的是优美而不是崇高,体现出多种俗化倾向。从根本上看,这是儒道哲学影响的结果。     

中印创世神话刍议

中印创世神话孕含着对光明的崇拜。印度神话作为玄学思辨的依托，蕴涵着古代印度人对一系列哲学问题的思考，其历史神话化的主体文化是崇尚神权；中国神话注重的是伦理至上的观念，认同的是“天人合一”，神话历史化的实质是崇尚王权。     

爱因斯坦和玻尔的科学创新方法论原则

本文在深入研究、比较爱因斯坦和玻尔科学创新方法及其特点的基础上，揭示了科学创新活动应当遵循的方法论原则，即哲学思想渗透原则、逻辑思维与非逻辑思维相结合原则和思想实验与物质实验相结合原则。