语文教育途径的探索

语文教育从实际意义上观察思考，我思我言我语，也就是内容和形式。思想的是科学技术，是道德伦理，还可以是宗教艺术，等等；思想借以表达的方式应该是书面、口头，也可以是心里留存。这两大方面基本上构成了语文的立体。在语文教育实践活动中．偏重任何一方都不十分贴切，也就是说语文教育应该有属于自己的责任、义务和乌托邦但是，一段段的时光流逝了，语文教育仍旧拖着比较沉重的步伐，艰于行走。有的人在迷茫中骂天骂地骂人，甚至连自己的人格也败给了这重重束缚。也有研究者本蕾探究建设的目的，或者争论性质，或者高举限制数理逻辑化、科学主义化的大旗，或者强调建设语文自己的桃花源，或者呐喊着返回意念的母语学习，等等。矫枉过正，效益总显得不够。而且，语文教育并没有如释重负。语文教育究竟是什么捆住了它的翅膀呢？语文教育需要解放什么呢？需要怎样能追求呢？简而言之，是不是以对话的形式凭着语言负载的意义击活相对沉睡的心灵，使精神的血液流淌，从而获得相对意义上的言语自由呢？好像并不像彼此站在各自的山头、唱着自己爱听的歌的人们说得那么让人准以理解。有的理论批判多，建设少。但是，新理念已经有了不少的时候，是不是都来懒些建设的具体事情。也就是李镇西先生说的，“从批判走向建设”。进一步说，就是要加强建设。胡适先生说，少谈些主义，多做些研究，是很有道理的。     

走进《沉船》的宗教世界

印度是一个宗教性的民族,宗教统辖一切.泰戈尔的<沉船>通过苦行主义精神的展示,塑造了一种隐忍、宽宥、利他的理想人格;通过对文本中虚幻、非现实表述的阐释来感知一种宗教的情怀,并进行一种形而上的宗教终极意义的探寻与诠释,从而亲证其民族思维方式的宗教性.     

宗教：现实的功能、困境及抉择

宗教作为社会大系统中的一个子系统,对人类的政治生活、精神生活和社会生活都具有重要的影响,这就是宗教的社会功能。宗教的社会功能具有两重性,即对社会的发展既有积极性作用又有消极性作用。在我国现代化建设的进程中,宗教文化的社会功能两重性有着新的表现;其积极性作用的发挥则受到一系列主客观因素的制约,面临着困境。分析制约其充分发挥积极性作用的深层次因素并提出相应的抉择路径,对于构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义。     

浅析元杂剧中的度脱剧

元代杂剧中的度脱剧是一个独特的剧种,历来受关注不多。它受佛家“轮回”和道家“谪世”思想影响,具有较为固定的环状结构模式。应该正确地认识和定位元代杂剧中的度脱剧。     

高山上的献祭——探秘印加冰姑娘

在南美洲广袤的土地上，曾经有一个庞大的帝国。令人困惑不解的是，这个帝国的君主竟然不用文字就能统治一个人口众多的国家，而且它所创立的文化却包含了精确的数学和严格的宗教仪式。帝国的疆土从现代的厄瓜多尔沿太平洋和安第斯山脉向南，一直伸展到今天的智利和阿根廷──这就是古代南美的印加文明。印加文明是建立在山地上的文明，他们的城市大多建立在安第斯山脉的群山之中，印加文明的考古圣地马丘比丘就建在海拔２３００多米的高山之上。既然有人在这里生活，那么他们的一切社会活动也都离不开巍巍群山，所以他们为神歌唱、为神舞蹈…     

说中国雕塑韩美林式——中国现代雕塑漫说之一

韩美林的雕塑，不用标上姓名，一看就是他的雕塑，这应该说是公认的。     

环境设计中雕塑功能探讨

文章从环境设计中雕塑的作用、分类及功能三个方面进行了探讨，阐述了雕塑在环境设计中的重要作用。     

佛教道德与现代生活

宗教道德在任何社会发展阶段都有其历久弥新的作用和功能，佛教道德也是如此。笔者认为，佛教典籍中所蕴含的某些道德原则，对现代社会生活的许多方面，诸如自然生存环境、现代价值取向、现代生活方式以及现代伦理都具有一定的教育意义和借鉴意义。     

亚太地区冲突中的民族宗教因素

民族矛盾、宗教冲突是当今世界动荡不安和地区冲突的重要根源。在亚太地区,狭隘民族意识恶性膨胀及历史等各种因素,使该地区成为冲突多发带,它严重影响了亚太政治、经济及大国关系的发展。为维持亚太地区的稳定,我们应加强各民族、宗教之间的交流,加强国际合作。