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101.
在朱世杰《四元玉鉴》三卷(1303年)版本递变的过程中,何元锡(1766-1829年)刻本是一个重要的版本.该本流传极少,近人以为失传.文章以史料记载和戴煦(1805-1860年)<四元玉鉴细草>(1844年)为据,考得《四元玉鉴》3卷李迪藏本是何刻本.李迪藏本为一巾箱本,前有阮元撰<朱世杰传>一篇,且与戴煦过录之何刻本误文相同.凡此诸点均与何刻本之特征相符. 相似文献
102.
青年女作家宋千寻的中短篇小说创作颇具特色,其中篇小说《野火》取得较大反响。本文从理想/现实的升降、城市/乡村的落差、欲望/个体的拉锯等维度,考察小说人物身上所负载的时代症候,揭示个体在时代历史中的命运逻辑。同时,梳理其小说创作实践的发展脉络,以及小说在叙事主题、人物形象、写作立场与审美意蕴等方面的艺术特征。 相似文献
103.
宋学，顾名思义，涵盖着宋代全部的思想、学术、文化，因此，考察家学及其对后代的影响，必然是多方面的。我这里只是就作为宋学最重要组成部分的理学，在其形成时的一个问题，提出一点看法。即我认为，作为儒学的一个理论形态的理学，它的形成可能会有多种社会的、政治的因素或条件，但就儒学本身的发展逻辑来说，有两个支撑点是最重要的：超越经学和消化佛学。宋代儒学所面临的理论课题是，唐代以来佛老思想笼罩和五代残唐时伦理名教崩溃所带来的理论挑战和精神危机。宋初儒家学者深感失望的是，以章句训估为主要内容而义理薄弱的汉唐经学… 相似文献