苦难·诗意·现代性——朱山坡小说印象

朱山坡具有鲜明的现代意识和创新意识。他把主要精力放在小说艺术形式的苦心经营上,他的小说总能以绝妙的叙述视角去观察生活,打量亲情伦理,洞悉人间生死,思索生命之奥秘,表现出对时代强烈的责任心和使命感。     

“世纪末”的症候性及其文化政治——重探朱天文的《世纪末的华丽》和《荒人手记》

朱天文在台北都市空间、在所置身的社会文化语境中被不断形塑的过程，以及她的文化敏感与回应需要，成就了她的“末世”书写。本文分析《世纪末的华丽》在朱天文写作中的意义，以及《荒人手记》中的政治与诗学的复杂辩证，揭示其文化政治含义，也指出其写作有“文字乌托邦”的重复衍生的危险。     

冷峻野逸 荒凉寂寞──朱耷的山水画

世人多以为朱耷的最高成就在于花鸟画，而其山水造诣虽也备见才气．但与花卉杂画相比仍远不可及，故疏于剖析．本文认为，与同时代纵横艺坛的四王吴恽的泥古之作相比，八大的山水画仍高出一筹，其可贵处在以情写景，以意造境，直抒性灵，笔墨线条间充满了画家个人的感情意志与旺盛的生命力，打破了当时山水画的复古倾向。     

朱鹮的环志情况及其生命表的分析研究

采用环志的方法，对朱野外种群进行了６年研究，编制了生命表；并对其繁殖地点变动、繁殖情况及各年龄组的存活情况等现状做了分析，发现洋县朱种群中，当年幼鸟死亡率比较高。增加种群数量的关键是保护１龄幼鸟。     

《阳明先生集要三编》析评

明末施邦曜先生在《王文成公全书》的基础上 ,选评《阳明先生集要三编》 ,简明、精评、理论特色有 :反对空谈道德性命 ,呼唤经世人才 ;宗王而不悖朱 ;“格物”是心性修养与事物的结合。是明末王学修正思潮的一部分     

朱彝尊与纳兰性德交游考论

纳兰性德和朱彝尊相差二十五岁,但因书结缘,以文会友,建立了深厚的友谊。在明末清初的特殊历史时期,作为贵族和清廷官员的纳兰性德与朱彝尊及其他汉族知识分子的交游具有特殊意义,客观上促进了清初满、汉民族融合,缓解民族矛盾;促进了满、汉文化交流,在一定程度上扭转了清初词坛风气,引领词坛中兴。     

决战柏林 最残酷的城市攻坚战

<正>1945年4月末到5月初,苏联红军和德军围绕着德国首都柏林展开了世界历史上最血腥残酷的城市攻防战。为了战胜对方,双方调兵遣将,进行了充分的准备,这场战役的结果将决定第二次世界大战的最终走向。寒冷的春天时间进入1945年,冬天悄悄离开,春天如约而至。尽管气温不断回升,但对于气数已尽的纳粹德国来说,这个春天却是异常的寒冷。经过长期的战争,德国已经耗尽了有限的资源,前线的战斗不断消耗着部队和装备,英美两国的战略轰炸又在后     

台湾知识人身份的自我界定——论朱天文《巫言》的智性书写

朱天文的《巫言》延续了以往作品中自觉的边缘人意识,并在对物的铺陈、叙事中展开离题式写作,探索知识与个体存在之间的关系。《巫言》以当代台湾社会为背景,建构了独特的个人经验世界,体现出作者对知识人身份意义的思考与认知。     

来自“乡土”的艺术——试论宁波朱金漆木雕艺术

朱金漆木雕,民间美术的奇葩,在宁波地区有着悠久的历史和文化底蕴,由于种种原因,这一民间艺术的瑰宝曾一度失传。在现代化进程加速推进的当代社会,如何拯救和保护这一国家级非物质文化遗产,使之得以传承与发展,这是摆在我们面前的一个严峻课题。     

“天王星”行动 斯大林格勒战役

正一名德军士兵在家信中写道,"我们不久就可以占领斯大林格勒,但是它仍然在我们面前—相距如此之近,却同时又像月亮那样遥远。"远去的寒冬1942年的春天,苏德战场上的德军终于结束了"冬眠",他们顶住了苏联红军的冬季反攻,正渐渐从莫斯科保卫战失败的阴影中走出来。1942年的苏德战场,德军仍然占据着优势。在过去的10个月中,德军摧枯拉朽地消灭了近200万苏军,其中仅仅是在基辅就俘虏了66万苏军。士气高昂的德军有理由