俄汉姓的语义取向

表示人的家族系位称号的姓,是标志人类群体的一种特殊语言代码.俄汉姓的语义取向在很多方面有着共同之处,这种共性基于人类的共性和共知原则.与此同时,在不同的部落、社会、历史、文化、意识形态、宗教、传统、审美观、价值观和社会习俗等因素的影响下,俄汉姓的语义取向也存在着一些差异,这些差异构成了俄汉姓的语义取向的民族特征.     

中国人名拼写名前姓后好

关于我国人名外译 ,有关部门曾作出过规定 ,即外译时使用汉语拼音 ,按汉字读音拼写。这是一个已明确、统一的问题。但在长期的执行过程中 ,由于宣传贯彻不够 ,缺乏严格的有力措施 ,同时对原规定执行中一些问题未能及时研究解决 ,致使在拼写方式上出现一些混乱现象。特别是我国改革开放以后 ,对外交往越来越广泛 ,人名外译问题愈显突出。在西方国家人名拼写习惯的影响和冲击下 ,我国人名外译的混乱现象越发严重。对于这种混乱情况 ,社会各界及新闻媒体时有反映 ,甚至一批批的全国人大代表、政协委员也多次提出过不少提案 ,要求解决这一问题。国家语委有关领导对此也很重视。本刊认为 ,当今世界总的趋势是走向信息化、市场化、全球化、知识化。我国加入世贸组织以后 ,经济的发展将逐步全面融入经济全球化的大潮之中。故此 ,我国人名外译的规范化将变得十分迫切。尽快解决这一问题势在必行。为促进这一问题的解决 ,本刊特辟专栏 ,邀请我国有关部门的专家进行书面讨论 ,在此基础上再请国家语委等有关部门共同组织研讨。我们相信 ,在大家的努力和支持下 ,我国一定能制定出更为科学、合理的规定。     

漫话神池月饼

神池盖因县城西有水一泓,出无源,去无迹,旱不涸,雨不盈,鱼藻胥不生,若有神焉而得名。美丽的自然景观也赋予了神池美丽的神话传说。神池县域不大,终年风众雨寡,温少寒多。特定的县域养育了特定的人民,特定的人民创造了特定的文明,神池月饼就是神池人民独创的一朵靓丽的鲜花。     

印占藏南地区,百姓为经济落后焦虑

瑞提什（Ritesh）曾到过中国西藏地区,虽然他看到的并不是中国最发达的地区,但是一生中首次看到中国的情景令他终生难忘。     

“覃怀”与“覃”姓读音考辨

“覃怀文化”中“覃”（tan）的读音与常见的姓氏“覃”（qin）容易误读。从覃怀的地理位置入手，考查了覃怀地的“覃”与当今姓氏“覃”之间的关系，指出覃怀是“覃”姓之祖，“覃”姓的三种读音tan、qin、xun是随着地域和血统的变化而变化的。     

住

在科学发展观指导下,现代居住的理念已经由简单的栖息向以节约资源与能源、减少环境负荷和创造健康舒适的环境为理想的居住模式转变。节能环保的科学技术在建筑设计和日用器具中得到越来越广泛的应用和推广,不仅为百姓带来更加绿色环保的生活空间,而且能令百姓在节能环保的同时,享受到减少耗能所带来的实际经济利益,从而带动百姓参与节能环保的积极性,可谓一举多得。     

葉字及葉姓溯源

商代甲金文中的枼字为"葉"、"世"二字之同源母体,在当时,习惯用为族地名。葉地在商王朝支持下,具有重要的战略地位。葉族之女妇媟为商王武丁所宠幸的王妇之一,甲骨文中曾有三次生育的占卜纪录。殷商以降的葉地为葉姓的发祥地,作为后世百家姓之一的葉姓,今可以溯源至这一时期。     

上世纪90年代

看看春节期间商家的广告词就知道百姓过年有多忙了，“打个电话拜个年，欢天喜地大团圆”、“包饺子贴窗花欢乐在农家，看焰火放鞭炮京郊真热闹”、“春节不在家，假日列车游天下”。总之，围在家里包饺子看晚会是老皇历了，过节也要过出个性过出新意来。这让中国人过春节也开始犯难：出游订不上团，在超市购物交款排大队，打保龄球球道爆满，想租个车到郊区转转转，     

中国直销 走向法治化的标志

随着《直销管理条例》和《禁止传销条例》的正式颁布，直销已成为合法的营销方式而进入寻常百姓家，也标志着我国直销正走向“法治”时代。     

葉字及葉姓溯源

商代甲金文中的葉字为“葉”、“世”二字之同源母体,在当时,习惯用为族地名.葉地在商王朝支持下,具有重要的战略地位.葉族之女妇蝶为商王武丁所宠幸的王妇之一,甲骨文中曾有三次生育的占卜纪录.殷商以降的葉地为莱姓的发祥地,作为后世百家姓之一的葉姓,今可以溯源至这一时期.