《说文》瑞玉字的文化阐释

《说文解字》（以下简称《说文》）＂玉部＂字全面系统地介绍了汉代以前玉的分类和在古代文化制度中体现的功能。本文先对＂玉部＂字中瑞玉字个数进行判定,确定讨论范围,并对＂瑞＂字在＂玉部＂字中的排列问题进行纠正。然后从命名理据角度以及参照《周礼》文献的介绍对《说文》中有瑞玉功能的17个字进行分类阐释。从而更好地了解古代的玉器文化。     

丢沙包

正今天,我和爸爸妈妈玩丢沙包的游戏。这个游戏是爸爸妈妈小时候玩的游戏。开始游戏了,先是爸爸和我丢,妈妈接。妈妈可真厉害,一连接住了好几个。爸爸也很不错,接得更多。轮到我时,我很紧张,怎么也接不住。后来,妈妈对我说:"要看沙包的方向,用身体和手配合。"这     

乐观是最棒的心灵资产

正乐观是希望的明灯,指引你从危险峡谷步向坦途,使你得到新的生命与希望,支持着你的理想永不泯灭。——达尔文想必你一定听过许多人说,凡事要看得开、想得远,并且应该学着乐观、阳光一点。现在请容许我再加上一句:乐观,会是你这辈子最棒的心灵资产。为什么要乐观呢,乐观与否真的有这么大的差别吗?那就让我们先来聊聊乐观的神奇吧。为什么要乐观?     

浅析遵循语言习得规律的英语教学法

中国有太多人学多年英语却开不了口,或者说出来的英语发音不标准且错误百出,而且还遇到听力课就头痛。本文将探讨英语教学如何帮助学生实现英语听说自如、获得听说读写诸方面能力的做法。     

科学家提出向外太空播种生命

<正>关于生命开始于地球的理论有许多,其中一个叫有生源说。根据这个理论,一颗源自太阳系内火星等行星的小行星或彗星上的微生物形式最早把生命带到地球。但反过来是否有可能?我们能否把人类生命发送到宇宙,"种"出另一个世界?一些研究人员认为这是可行的。2014年5月在华盛顿哥伦比亚特区《史密森尼》杂志举办的一次题为"未来是节日"的谈话中,美国宇航局工程师亚当·瑟尔茨纳尔在谈到未来的太空探索时,除了重申我们继续载     

从译者的主体性谈译者的隐身

近年来译者的身份逐步从原有的＂仆人说＂的传统翻译观,进一步阐释为＂隐身说＂的论点,而对于译者新的隐身身份人们仍缺乏细致深入的了解。以往的讨论多集中于翻译主体是谁本身的探讨,而很少有谈到译者的主体性和译者隐身身份的关系,分别知道译者的隐身身份和译者发挥主体性的作用,却不知二者其实是有机的结合体。该研究为从译者主体性谈译者的隐身,从如何隐身及隐身的深层原因探讨译者的主体作用,对上述两个问题进行阐释,以帮助译者更顺利地完成翻译工作。     

菊花茶

正今天,我觉得很口渴,就拿了一些干菊花准备泡水喝。干菊花的样子很特别,我不由得细细观察起来。我发现干菊花的许多淡黄色的花瓣紧紧地挤在一起,可怜的花朵都被压得看不清原样了,隐约可见的花托是墨绿色的。我把花瓣慢慢地撕下来,会听见轻微的“嘶嘶”声,感觉像撕纸片一样。我把干菊花放到鼻子边闻了闻,闻到了一股淡淡的中药味。我找到一个玻璃杯,把一些干菊花放进杯子里,只见那些干菊花     

对学校教育重智轻德现象的反思

“德育为先”这一党的教育方针在学校教育实践中长期得不到很好落实，德育与智育的辨证关系总难获得妥善处理，有其深刻的主客观原因，扭转这种局面需要找到落实‘德育为先”原则的观念折返点和工作着力点。     

在数学教学中培养学生说理能力

新课标中要求：“逐步培养学生能够有条理有根据地进行思考，比较完整地叙述思考过程，说明理由。”实现这一目标，数学课堂中学生说理能力的培养显得更为重要。我们应当把培养学生的数学语言和数学知识的学习紧密地结合起来，将它看成是数学学习的重要组成部分，这样才能更好地培养学生数学说理能力。     

浅谈文论术语“性灵说”的英译

通过对性灵说文化内涵的分析,结合尤金.奈达的功能对等翻译理论和相关跨文化因素,探讨性灵说的翻译,提出采用音译法译为Xingling Theory能较好地保留和体现源语的文化色彩。