珠宝文化与女性教育初探——让你的珠宝发散文化的芬芳

本文通过观红楼金钗珠宝佩饰之雅俗,从底蕴深厚的中华文化中发掘体现东方美韵的女性珠宝文化,探讨现代女性如何让我们的珠宝发散文化的芬芳。     

“三言”、“二拍”中的女性形象探析

“三言”、“二拍”中塑造了一系列个性鲜明的女性形象,从现在来看,她们已经具备了一定的自主意识,并以其独特的个性魅力和崭新的文学形象,突破了过去封建理教束缚下传统女性的守旧形象。本文试图从寻求爱情婚姻自由、挑战封建禁欲、追求女权独立、彰显个人聪明才干、肝胆行侠等五个方面,深入考察分析“三言”、“二拍”中的女性形象塑造情况。     

浅析凌叔华作品中的女性自省意识

本文从凌叔华作品中的四种女性人物形象着手,详细阐述了三十年代社会大潮中女性的各种婚恋心理:渴望爱而无所爱的旧式闺秀;从未爱而麻木的旧式太太;勇敢爱而失败的新式闺秀以及得到爱却失落的新式太太.这四种女性形象的婚恋心理告诉我们:无论是新式女性还是旧式女性,拥有一个理想的家是她们共同的心愿.只要这一前提未获改变,女性就永远不会走向真正的解放和独立.     

浅议当前技工教育面临的困境与出路

当前的技工教育仍面临生源差,教学资源不足,实战性差等困境,本文对此做了简要分析并从转变观念．加大投入．不断创新三个方面提出了当前技工教育摆脱困境的出路。     

职业教育发展中的困境与出路

当前职业教育陷入了前所未有的困境,原因一是招生困难,二是办学条件相对不足。要保证职业教育的健康发展,除了社会必须给与更多的支持外,职业院校本身也要面向市场办学,体现地方特色,积极推进教学改革,加强师资队伍建设。     

浅谈农业技术推广体系的现状与出路

农业技术推广体系在＂三农＂工作中地位重要、作用独特,应该大力扶持与关注。本文论述了农业技术推广体系存在的问题、出路与展望。     

茅盾的女性书写与革命话语

考察茅盾的文学实践可以发现,他在内心深处将革命文学奉为圭臬,不仅在理论研究上是新兴的无产阶级文学艺术的积极倡导者,并且在小说创作中自觉地向此目标靠拢。茅盾善于选取时代潮流中的女性作为革命理念的载体,其小说创作的脉络又表明作者试图通过女身来表达自己头脑中的革命理性秩序。然而其文本中新女性生存意义却面临被革命消解的处境,各种声音在作家脑海中宣泄自我,女性个体生命逻辑与作家主观愿望、潜意识交锋冲撞,使得其女性书写与革命话语呈现交错渗透、错综复杂的面貌。     

生理周期有规律吗

小红来月经后,妈妈告诉她,月经是女人每个月都要会一次面的“朋友”。小红问妈妈,要怎样才知道自己在下一个月的什么时候又会再遇到这位朋友呢？妈妈说,这就要计算自己的月经周期了。     

诗性的乡土叙事与女性韵致的优雅崛起

葛水平在诗性的叙事中找到了一种节奏舒缓却极为有力的诗性,这种诗性是用简练的故事、戏剧化的情节、温润的细节和诗化的语言来表达女性博大的胸怀、无私的付出和坚韧的尊严。最后,转型或者超越：乡土与诗性的间性张力。除了一贯的乡土题材的小说创作之外,葛水平还开始涉及表现现代城镇人的生存方式,表现出不同以往的叙事风格和美学意蕴。     

洗衣也要讲科学

1．有的人在洗衣服时,为节水,通常是先洗内衣裤,然后洗外衣,再洗袜子等杂物,一盆水洗到底,又脏又黑。这样虽然保证了部分衣服的洁净,可是最后洗的衣服污染很严重。特别是将袜子和女性的内衣裤混洗,危害更大,可能会引起女性阴部疾病。