失衡与虚幻——《情爱画廊》与《作女》理想描绘的偏颇

《情爱画廊》和《作女》与张抗抗的其他作品一样，对人性给予了极大的关注，对人尤其是女性的精神世界进行着思索，这无疑具有积极的意义，但在理想的描绘中，却出现了偏颇：两性关系、地位严重失衡，理想失之于虚幻。     

科技革命与女性的辉煌

人类在进入文明社会以后,经历了三次科技革命。科学技术作为人类文化中最活跃的组成部分,不仅使世界的政治,经济领域发生了深刻的变化,而且还渗入到占人类一半但千百年来被束缚于家庭的妇女领域,对于女性的觉醒,女性的解放,女性的发展起到不可估量的作用     

不可能的可能--试论冰心和丁玲笔下的女性形象

冰心和丁玲两位女作家在现代新女性面对不可能的选择时作出各自的选择。冰心高扬“爱的旗帜”,表现“家”的温馨,歌颂“圣母”之爱;前期的丁玲展示女性的欲望和活泼的生命力,致力于与男性世界争一片天空。两位女作家对女性意识的不同回答,成为关于女性解放的极有代表性的两翼。     

《绿茶》中的男权意识

电影《绿茶》以一种男性视角观看着女性叙述、女性表演。在影片中，女性成了被观看的对象化存在，吴芳与朗朗的合二为一满足了男性对于女性的消费期望，女化妆师的命运也揭示了女性反抗男性的悲剧结果。这是一部男权意识特别明显的影片。     

女性直销商的性别优势

我们在展开激烈讨论之前，回顾一下这样两位成功的女性。第一位：雅芳全球董事会主席兼首席行政长官钟彬娴。钟彬娴作为雅芳公司115年历史上首位女CEO，分别被美国著名杂志《财富》和《时代》评选为“全美50位最有影响力的商界女性”第四名和“全球25位最有影响力的商界领袖”之一。第二位：安利(中国)日用品有限公司董事长、美国安利公司高级副总裁郑李锦芬。     

我国女性服饰流变中的性别权力关系探析

中国女性服饰的演变大致经历了四个时期，每一次演变过程都昭显出特定时期独特的两性权力关系，由此也可以窥知中国女性寻求个性解放的尝试及艰难历程。     

贫困地区发展义务教育面临的困境与出路

教育经费紧缺,办学条件差,师资力量薄弱,教育观念落后,是制约贫困地区义务教育发展的重要因素。要解决这一问题,其出路是:改变教育观念;增加教育经费投入,提高教育资源的使用效益;改革教育用人制度,改善教育管理,营造利于教师个人才能发挥的环境;立足贫困地区实际,因地制宜发展教育。只有这样,才能改变贫困地区发展义务教育所面临的困境。     

莎翁笔下的女性形象比较研究

莎土比亚笔下的女性形象存在着有意义有规律性的差别。本在寻觅、甄别这些差异时，论证了这些女性形象在“着色”方面、在所反映的化精神方面以及在体现作的褒贬态度方面的不同，进而论证了莎士比亚妇女观的矛盾，强调了莎士比亚的创作与思想由理想而现实之后，对妇女的态度由歌颂而批判、由看重而看轻的变化。     

清雅恬静的女性世界——评析陈苏民笔下的仕女画

女性形象是她作品的主题。在她看来，中国许多的女性体现了外在美和内在美的统一。无论是传统的女性，还是现代的女性，她们对情的执着追求，对生活与大自然无限热爱，对女性历史问题的反思和现代女性的自我觉醒。在画家笔下都形象而生动地得以具象化，让那静止的工笔人物或写意人物动了起来，靓了起来。在读者欣赏女性那清雅恬静美的同时，也联想起她们的内心世界，     

生产民俗中的角色转换与女性地位的变化--以江西波阳管驿前村为例

生产民俗是人类在生产过程中逐渐形成的习惯与风尚。女性在生产民俗中的角色定位，与其在家庭及社区中的地位相关。而角色的转换，会引起这种地位的变化。