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101.
朱丽君 《科技情报开发与经济》2014,(4)
开展毕业生读者后续服务是图书馆发展的内在要求,是以人为本服务理念的体现。介绍了校友服务开展较成功的几所高校图书馆的实践经验,以启发更多图书馆开展针对校友的人文关怀和人性化服务,如提供以数字资源为主的信息服务、建立校友服务专栏、向校友提供知识服务。 相似文献
102.
随着基础教育的发展和教师的日益专业化发展,中小学音乐教师逐步达到大学本科或者更高学历,高校成为输送中小学音乐教师的主要来源之一。近年来基础教育改革进行得如火如荼,教育的重心转向实现"人的全面发展"。音乐教育作为审美教育,成为现代教育不可替代的重要组成部分。本文在分析高校学生(大学阶段)的心理、生理发展状态的基础上,提出音乐教师教育也应该顺应教育改革的需求,在重视科学教育的同时要重视人文关怀。 相似文献
103.
杨宁宁 《湖北三峡学院学报》2014,(1):75-79
从《预言》一诗人手,可发现何其芳早期诗作中暗含三种重复率较高的创作手法,即诗与文的互文性结构、对典故的丰富运用以及抒情的女性特征。这三种创作手法基本贯穿整个《预言》诗集当中,它们分别从不同层面、不同角度发展成型,对何其芳早期虚幻迷离、精致唯美诗风的形成起到了重要作用。 相似文献
104.
《世界博览》2014,(3):9-9
正对于女性雇主和男性雇主的家人而言,女保镖更具吸引力。杨东兰的职业轨迹颇不寻常。22岁的她以前以卖化妆品为生,一年前,她将手中的化妆刷换成了双节棍,参加了一项紧张激烈的培训项目。杨所接受的培训课程为期3周,学费1.28万元人民币。她在北京天骄国际安全学院完成了课程。这家培训营创办于2008年,为数量不断增长的中国精英提供保镖。据胡润财富报告统计,2013年,中国共有317名亿万(美元)富翁,仅次于美国。学院创始人陈永青称自己以前做过保镖,自己看到了机会,便决心投身这个蓬勃发展的市场。尽管课程的价格不菲,但还是吸引了众多不同背景的女性报名。最近刚毕业的大学生徐思和张敏小时候 相似文献
105.
106.
人类社会正快速步入人工智能时代,人们无时无刻不处于人工智能消费场景中。人工智能不仅是一个技术问题,更是一个道德问题。然而,貌似客观中立的人工智能技术并未带来预想的性别平等,反而造成女性性别歧视现象丛生,招致越来越多的批评与抗议。人工智能与大数据是人类社会的镜像,虚拟世界出现问题,病根在人类世界。因此,构建机器伦理,加强行业自律,推进人工智能立法,增强女性在人工智能行业中的话语权,让男女平等观念深入到虚拟世界与机器世界,方是根治人工智能消费场景中女性性别歧视的善治之道。 相似文献
107.
《萍乡高等专科学校学报》2017,(2):70-74
简·奥斯汀的《傲慢与偏见》描绘了婚恋女子的生存困境,认同了伊丽莎白有原则的婚恋观,塑造了女性意识下的完美男子形象。本文通过对《傲慢与偏见》中女性的困境,女性的婚姻观和女性意识下的男性形象的分析,阐述了简·奥斯汀对建立在真挚的爱情的基础上的婚姻的赞扬,对贫困女子以婚嫁为唯一出路的忧虑以及在对以自我为中心的男性形象的消解中重建了女性意识下理想的男性形象达西。 相似文献
108.
<正>北京市第十四届人民代表大会常务委员会第十一次会议于2014年5月23日通过的《北京市动物防疫条例》中,新增加了"携带训练合格的导盲犬等工作犬乘坐公共交通工具不受限制"的规定,并于2014年10月1日起施行。这是一个值得称赞的进步,彰显了公共政策的人文关怀。目前,我国民众对于导盲犬的了解还不多,相关知识的缺乏使人们对导盲犬产生误解甚至恐惧都是在所难免的。那么,导盲犬——这个我们身边的朋友是如何成长,如何工作的呢?那些经过人们严格训练的犬,叫它工作犬,如护卫犬、警犬、缉毒犬、救 相似文献
109.
越南是儒家文化圈中的重要成员之一,从文字到思想,由文学至文化,甚至从观念到习俗,都深受儒家礼教观念的浸染。在越南汉文小说中的表现是,塑造了一批讲究"妇德"的妇女形象:她们婚前恪守男女之大防,严格遵守内外之分;婚后贤惠柔顺,无条件顺从丈夫并尽心服侍,妻妾之间也和睦相处、不争不妒;奉养公婆并孝顺柔和;在子女的教育方面,贤德的越南女性言传身教,要求子女品德优良,发奋读书,尽忠报国,必要时候还要爱惜生命。考察越南汉文小说的贤德女性书写,我们从中可以看出越南女性深受儒家女性道德的影响。 相似文献
110.