爱护自己，从女性保健开始

女性健康，“误区”知多少？由于女性独特的生理构造，女性经常受到各种妇科疾病的骚扰。几乎每一个女性都曾有过和妇科疾病“对抗”的经历。但并不是每位女性都掌握了和妇科病“对抗”的正确方法，看看下面这几条“误区”，你是不是曾有过呢？     

使中跟鞋设计得更舒适

女式中跟鞋指鞋楦后翘高为30～50毫米范围内的鞋。中跟之鞋由于后跟具有一定的高度．使人穿着时腰板自然挺直，胸部凸出，能够保持良好的站立体形和饱满的精神状态．妇女穿上中跟鞋后．可以更好弛体现出女性的曲线美．从而受到妇女的青睐。但中跟鞋有其缺点，尤其是后翘高50毫米左右的鞋，由于穿着时脚后跟被迫抬高，足弓加大．长时间站立行走后足部和腿部肌肉紧胀，易产生疲劳，且由于足弓加大，足心处与蹚底之间有空间．行走时脚底在蹚底上滑动，易发生扭脚现象。     

女性生命的赞歌--评《栎树的囚徒》对女性的书写

蒋韵的家族小说《栎树的囚徒》是一个描述家族历史变迁的优秀文本。作者站在女性的立场上来审视家族历史,把目光投向家族历史中的女人,以女性来作为历史言说的主体,重新书写家族历史中被男权文化遮蔽的女性历史。通过展现范氏家族女人生动的生和浪漫的死来对女性的生存价值进行关注和追问。     

两代女性的人生搏击——析《皮狐子路》中的野兰子和耐冬嫂形象

妇女的解放程度,最能反映出社会的解放程度,正因为如此,当代作家敏感地抓住这一环,塑造出一大批色彩缤纷、各具个性、映照出特定历史时期的社会风貌的女性形象,以此衡量社会解放的进程。读完当代作家毕四海的《皮狐子路》,不能不被书中的女主人公野兰子和耐冬嫂的命运所吸引,从她们身上可看出,中国社会的逐步开放和妇女解放的艰难历程。作者描绘了这两代女性的处境、遭际、命运、前途,真正地写出了她们的血肉和灵魂。     

从曹皇后的道德自虐看北宋中期儒学复兴对宫廷女性的负面影响

北宋中期,一大批官僚士大夫以复兴儒家思想为己任,把这一思想贯穿于他们的学术和政治实践活动,在对待女性的地位和作用上极力诋毁唐朝相对开放的社会风气,捍卫"三从四德"的观念,在当时上流社会产生了一定的负面影响.作为当时社会妇女的懿范,宋仁宗皇后曹氏一生以遵守、维护伦理道德为己任,牺牲家庭幸福和政治上的独立性,既是受害者,也是卫道士,充分体现出北宋中期儒学复兴对宫廷女性的负面影响.     

许地山小说人物造型面面观

在许地山小说世界里生活的男男女女，从全体而论，尚洁、玉官、春桃、刘向高、梦鹿、雷先生写得游刃有余，较成功；卓先生、瞎子的叔叔、陈邦秀写得捉襟见肘，较差些。从总体而论，无论女性和男性，我们似乎能琢磨和探明作家在进行艺术造型时，有着丰富的想象、清醒的理性及严明的思维，得力于这些写出了一些不同凡响的人物。     

COMPETITIVENESS OF CHINESE WOMAN CLOTHINGINDUSTRY AND PLANS FOR KOREA-CHINA COOPERATION

China and Korea are the closest countries in geography and politics. These countries have had the cultural exchanges for a long time, however, have been discontinued by the period of the Cold War. Then, Korea and China have established diplomatic relations in 1992 by the open policy of China. At that time, the trade volume between two countries was only 6.4 billion US dollars.     

现代都市与女性生存的两种观照--张爱玲、王安忆小说创作比较

张爱玲、王安忆的小说创作在表现都市与女性的题材上都有相似之处，她们都关注都市生活，都将视域放诸于都市女性的生存境遇，显示出鲜明的市民立场和女性关怀意识。所不同的是，面对世俗人生，张爱玲是以俯视的眼光冷静地审视女性的脆弱与暗淡，体现了一种否定与批判；王安忆则以平视的目光热切地关注女性的成长与变化，表现出一种赞赏和祝福。     

试论张贤亮小说中的女性形象

母性的爱和依恋是张贤亮笔下的女性形象的最突出特征，小说中的女性形象具有超凡脱俗、慈祥仁爱的内质，放在闭塞落后的西部地区，积淀在文化心理结构中，更呈现出古朴的美学意义。在性与婚姻的冲突中展示女性的人格独立和理想追求。