不可能的可能--试论冰心和丁玲笔下的女性形象

冰心和丁玲两位女作家在现代新女性面对不可能的选择时作出各自的选择。冰心高扬“爱的旗帜”,表现“家”的温馨,歌颂“圣母”之爱;前期的丁玲展示女性的欲望和活泼的生命力,致力于与男性世界争一片天空。两位女作家对女性意识的不同回答,成为关于女性解放的极有代表性的两翼。     

《绿茶》中的男权意识

电影《绿茶》以一种男性视角观看着女性叙述、女性表演。在影片中，女性成了被观看的对象化存在，吴芳与朗朗的合二为一满足了男性对于女性的消费期望，女化妆师的命运也揭示了女性反抗男性的悲剧结果。这是一部男权意识特别明显的影片。     

女性直销商的性别优势

我们在展开激烈讨论之前，回顾一下这样两位成功的女性。第一位：雅芳全球董事会主席兼首席行政长官钟彬娴。钟彬娴作为雅芳公司115年历史上首位女CEO，分别被美国著名杂志《财富》和《时代》评选为“全美50位最有影响力的商界女性”第四名和“全球25位最有影响力的商界领袖”之一。第二位：安利(中国)日用品有限公司董事长、美国安利公司高级副总裁郑李锦芬。     

我国女性服饰流变中的性别权力关系探析

中国女性服饰的演变大致经历了四个时期，每一次演变过程都昭显出特定时期独特的两性权力关系，由此也可以窥知中国女性寻求个性解放的尝试及艰难历程。     

莎翁笔下的女性形象比较研究

莎土比亚笔下的女性形象存在着有意义有规律性的差别。本在寻觅、甄别这些差异时，论证了这些女性形象在“着色”方面、在所反映的化精神方面以及在体现作的褒贬态度方面的不同，进而论证了莎士比亚妇女观的矛盾，强调了莎士比亚的创作与思想由理想而现实之后，对妇女的态度由歌颂而批判、由看重而看轻的变化。     

清雅恬静的女性世界——评析陈苏民笔下的仕女画

女性形象是她作品的主题。在她看来，中国许多的女性体现了外在美和内在美的统一。无论是传统的女性，还是现代的女性，她们对情的执着追求，对生活与大自然无限热爱，对女性历史问题的反思和现代女性的自我觉醒。在画家笔下都形象而生动地得以具象化，让那静止的工笔人物或写意人物动了起来，靓了起来。在读者欣赏女性那清雅恬静美的同时，也联想起她们的内心世界，     

生产民俗中的角色转换与女性地位的变化--以江西波阳管驿前村为例

生产民俗是人类在生产过程中逐渐形成的习惯与风尚。女性在生产民俗中的角色定位，与其在家庭及社区中的地位相关。而角色的转换，会引起这种地位的变化。     

儒家生态思想初探

儒家提出“与天地参”的人道论，要求人们遵循自然规律，与自然相和谐，认为自然界是互相联系、互相作用的有机整体，并且提出“仁民爱物”的生态伦理观和“以时禁发”的合理利用与开发自然资源的思想，充分反映出儒家具有丰富的生态思想。     

试析叶兆言小说中的女性价值取向--拯救意识

上世纪80年代以来，传统文化被消解，重树的现代人本文化呈现病态。在这一文化背景下，作家叶兆言常常在小说中描写女主人公用肉体来拯救男性的灵魂。这表达了五六十年代出生的知识分子作家在传统文化和现代人本文化冲突之间的矛盾尴尬心态。     

血管内皮生长因子对女性生殖功能的调控及其临床意义

血管内皮生长因子是一种特异性血管生长因子，在血管的发生中发挥重要作用。在卵巢、子宫内膜、胎盘等部位有丰富的VEGF及其受体的表达，对女性生殖功能发挥重要的调控作用。近年来VEGF在妇产科领域的临床研究结果表明，VEGF的异常表达与卵巢癌、妊娠高血压、子宫内膜异位症有着密切的关系。